വളരെ കാലങ്ങളായി ഈയുള്ളവന് ഉന്നയിക്കുന്ന ഒരു ആരോപണമാണ് ഇത്. പണ്ട് കെ സി സി എന് എ യുടെ മുഖ പത്രമായ ക്നാനായ ടൈംസില്ഒരു പേജു മുഴുവന് മാറി കെട്ടിയ ഒരു പ്രാഞ്ചിയെ പോക്കിയടിച്ചുകൊണ്ട് ലേഖനം എഴുതിയത് ഓര്ക്കുന്നുണ്ടായിരിക്കും. ഇപ്പോള് ക്നാനായക്കാര്ക്ക് അനുകൂലമായി ഉത്തരവും സര്ക്കുലരും ഒക്കെ ഉണ്ടായിട്ടും അത് ക്നാനായക്കാര്ക്ക് അനുകൂലമായി പ്രയോജനപ്പെടുത്താതെ സമരവുമായി മുന്നോട്ടു പോകുന്നതിന്റെ ലക്ഷ്യവും മറ്റൊന്നല്ല. കാനാക്കാരനെ രക്ഷിക്കുക. ഇതാ ഇന്ന്കെ സി സി എന് എ യുടെ ഔദ്യോഗിക ഈമെയില് ഗ്രൂപ്പായ അമേരിക്കന് ക്നായിലൂടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു ഈമെയില്.
From: alex mattathil <amattathil@
Date: September 22, 2014 at 8:48:08 AM EDT
To: "Antokandoth@gmail.com,americankna@gmail.com" <Antokandoth@gmail.com,americankna@gmail.com>
Subject: Suggestion for action from KCCNA.
This is the right time for these actions.
1. File a Law suit with a half Kna in the court for dividing our family, this way this will be stopped now than stopped 5 years later.
2. Create a web by unit base to register our people to fight against this
"O" Stupidity.
Think about it .
You guys are doing a great job. God bless you all.
Thanks
Alex mattathil
പച്ച മലയാളത്തില് പറഞ്ഞാല് പകുതിക്നാക്കാരനെ കൂട്ട് പിടിച്ചു കേസ് കൊടുപ്പിക്ക എന്ന്. ആര്ക്കെതിരെ?
പള്ളിക്കെതിരെ? എന്തിനു? കുടുംബത്തെഡിവൈഡ് ചെയ്യുന്നതിന്. അപ്പോള് പന്നെ എന്താണ് വേണ്ടത്? ക്നാനായക്കാരല്ലാത്ത ബാക്കി കുടുംബത്തെയും കൂടി ക്നാനായ പള്ളികളില് പ്രതിഷ്ടിക്കനമോ? ഇതാനുപറഞ്ഞത് ഇവന്മാരുടെ ഉള്ളിലിരിപ്പ് എന്താണ് എന്ന് തിരിച്ചറിയണം എന്ന്. ഇപ്പോള് വന്നിട്ടുള്ള സര്ക്കുലറില് മാറി കെട്ടുന്നവന് അകത്തു തന്നെ നില്ക്കും ഏന് പറഞ്ഞിട്ടില്ല എങ്കിലും ഇവര് തന്നെ അത് ഉണ്ട് എന്ന് സമര്തിച്ചു പ്രശ്നങ്ങള് കുത്തി പോക്കുകയാണ്.ഭാര്യക്ക് ഇങ്ങോട്ട് ചേരാന് പറ്റില്ല എങ്കില് കുടുംബം ഒന്നാകെന്ദത്തിനു അവന് അങ്ങോട്ട് പോയല്ലേ പറ്റൂ? ഇല്ലെങ്കില് വിടണം. അതാണ് സംഘടനയുടെ കഴിവ്. അല്ലാതെ ഈ വക തന്തയില്ലാത്തരം കാണിക്കുകയല്ല. ഇത് മനസ്സിലാക്കാന അമേരിക്കയിലെ ക്നാനായക്കാര് ഉണരുമോ?
കെ സി സി എന് എ സെക്രട്ടറി അയച്ച ഒരു ഈമെയിലിന്റെ പ്രസക്ത ഭാഗവും കൂടി കൊടുക്കാം ഇവിടെ.
Dear Knanaya brothers and sisters,This is to share with you all a clarifications and the position of KCCNA based on the recent developments, including a circular by Bishop Mar Jacob Angadiath read in the Syro Malabar churches in North America. As expected, the above mentioned circular contains provisions that will:
Redefine the meaning of “Knanaya”, which we would respectfully discard since they have no authority or right to do so. The splitting of family units; which is against the fundamental teachings of Catholic Church.
ഈ മുകളില് പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന രണ്ടു കാര്യങ്ങളും സത്യമാണോ? ക്നാനനായ എന്നാല് എന്താണ് എന്ന് ഇപ്പോള് വന്നിരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും സര്ക്കുലറില് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ? ആരാണ് ക്നാനായ എന്നാല് എന്താണ് എന്ന് പറയേണ്ടത്? അത് നമ്മള് തീരുമാനിക്കും. അതിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം ഈ സര്ക്കുലര് നമുക്ക് തരുന്നുണ്ട്.
രണ്ടാമതായി കുടുംബത്തെ വിഭജിക്കുന്ന കാര്യം. കുടുംബം വിഭജിക്കാതെ നോക്കേണ്ടത് കെട്ടുന്നവന്റെ കടമയാണ്. കുടുംബം വിഭജിക്കാതെ നോക്കുവാനായി അവന്ഒരുമിച്ചു സീറോ മലബാറില് ചേരുവാന് അവസരം കൊടുക്കുന്നുണ്ട്. കുടുംബം ഒരുമിച്ചു പോകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യം അവനെ മനസ്സിലാക്കി അങ്ങോട്ട് വിടുവാന് വേണ്ടി കെ സി സി എന് എ സഹായിക്കണം അല്ലാതെ അവന്റെ കൂടെ കൂടി വരട്ടു ന്യായം പറയുകയല്ല വേണ്ടത്.
ഇതാണ് നമ്മുടെ നേതാക്കന്മാരുടെ തനി നിറം. കണ്ണുള്ളവന് കാണട്ടെ. കാതുള്ളവന് കേള്ക്കട്ടെ.

The Secretary of KCCNA is also a national council member from KCS Detroit & Windsor. They have member families there who are not knanaya, this issue was raised in this blog. The issue is about a family whose grandparents are not knanaya and they fabricated documents to be knanaya. Then they have a family with an adopted child, who is not knanaya. Then they have a family where a lady married out of knanaya and now she is married to a knanaya man and she is a member in KCS and also church. Her children from prior marriages are not members in either KCS or church. KCS Detroit has specimen families of all varieties. So in essence they are not worried of endogamy or knanaya rules in their own family but want to shove it down others throat. The speech of Myalkkara from detroit accuse the Archbishop of throwing a bomb in to the community with intention to destroy the community, what an idiot is he. Then there is a speech of the vice president kizakkekadan, that is claimed to be a bold, must be seen speech.....................which is joke, he is another idiot.
ReplyDeletePeople need to understand that the circular is clear as it can be given by any authority. These idiots who are crying have no idea how to draft a rule/directive/decree etc. The circular clearly says that the personal parishes are for knanaya people and that the spouses/children who are not knanaya shall not be members. Then the issue of dividing families, why do these idiots cry for the families being divided here in north america when they do it in kottayam (based on the interpretation of the circular by Myalkkara). Actually no one is dividing any family. The rule is simple and practical. The personal parishes are for knanaya people only. If there is a family that is not 100% knanaya then they cannot be members of personal parishes of knanaya. There is no division. When the knanaya law of personal parishes are applied then they just have to go to a near by syro malabar parish.
Stop the hunger strike and participate in the activities of the weekend. Give some sensible advice to the idiots Myalkkara, Anto and Sabu. This hunger strike will be a black mark for the entire knanaya community.
Are you really a member in Knanaya community? If not, please keep out. You used the word 'idiots' several times. You also wrote "Actually no one is dividing any family". Yes, members in one family should not be the members in different parishes and the family should not be divided. Soon after we agree their proposal, the next step will be to keep all the family members under one parish (knanaya parish). Soon after that happens with one family, we have nothing for our own. Kottayam dioceses will no longer a knanaya dioceses, and that is exactly their ultimate goal. Now, who is the 'idiot'?
DeleteYou are the idiot........simple as that. You dont understand this. Members in one family should not be members in different parishes and the family should not be divided, that is why they are given permission to leave to another syro malabar parish which is not a personal parish for knanaya people. That is why you and all these people who dont understand or even try to understand are idiots. This is what is happening in kottayam since the first family went out married a non knanaya person.
DeleteWhy should we give membership to a NON-Practicing Knaya person in our church or organisation?? That is the core issue. Non practicing Knanaya person is deemed to left the community. The problem over !!!
DeleteLOL
Dear Sabu,
DeleteAs per KCCNA the definition of KNANAY means Janmam kondum Karmam Kondum. Can you please explain what is your stand about the following situations:
1) For Example In Kottayam Mr, Mathew who is born of knanaya perents marry a non knanaya and after a few years the spouse dies or if Mr. Mathew get divorced and marry a knanaya girl. Now as per practice he become kna again. In this situation does Mr. Mathew is a kna as per "KARMAM KONDU" I strongly believe NO. What about your stand.
2) Situation 2: Same situation above and Mr. Mathew got two kids in his first marriage and his second marriage is with a Knanaya girl and in that marriage he got another 2 kids. Can you please define in the family of Mr. Mathew who is kna and who is not kna or are they belongs to one church or not?. What about one family as per catholic church? (The main problem KCCNA is finding under the new formula).
Situation 3: Mr. Mathew marries to a Knanaya girl and does not have any children. So he decided to adopt a child from an orphanage. Mr. Mathew don't know that if the child he adopted is from a knanay parents or not?. As per the rule Mr. Mathew and wife is Knanaya by birth and the child is not kna by birth or Karmam kondu we don't know or is it because of the Karmam of Mr. Mathew the child is not a kna. Please explain. Again the issue of family should be considered as one unit will took place.
Please send an e-mail with your answers and explanations ( if you have balls). Our bishops think about all these issues and the agreement they signed is the best possible solution to our situation both legally and as per canon.
If things continue to happen the way since the first family went out in Kottayam, everything would have been fair and well for us. But that is going to change from now on, if the new order comes in to effect. According the new order, only the spouse and children are going to be the members of the near by syromalabar parish. That seems fair and good at first sight. But when the knanaya person who married a non knanaya, remains holding the MEMBERSHIP IN OUR PARISH, there is a problem. Which is, we will be forced to issue a membership to his non knanaya spouse and children eventually. Syro Malabar is not saying that now, but they will make us do that in the future and we will have to agree with it. Because, as we discussed earlier, "members in one family should not be the members in different parishes and the family should not be divided". At that point, we have nothing for ourselves. Kottayam will no longer for ourselves and that is exactly they are looking forward to.
DeleteAbout family unity , it is pure personal decision by an individual whether he/she wants to be with his /her family with same church or not. If the person wants to be united with his family he /she can join the non knanaya parish with his/her spouse , nobody is preventing them from doing that. This is exactly what we are doing at Kottayam. But there diocese is asking the person to fill the PLEK ( permitted to allow the Eparchy of Kottayam) form. Just imagine that if the person is not willing to do so , what will happen ?? The Church can’t expel a person from a parish , they can ban sacraments if the person does anti church activities. Marriage is not an antichurch activity. The only thing church can do is deny the curry for marriage , but the person will get it through legal channel. We assume that in future the authorities may ask us to give membership to these non knanaya spouce / children , it is just an assumption. If it happens in the future we will do everything to prevent that. Why we should worry about a future assumption ???
DeleteOzmania peoples already filed a case against Anto and Tomy once they are in Chicago for strike they will be in police custody and the 48 hour strike will be inside jail.
DeleteWe, the undersigned members of KCS Action Council formed by the KCS general body meeting for the sole of purpose of making any decisions concerning our struggle for ecclesiastical independence, convened a meeting, presided by KCS President, George Thottapuram,on 09/23/14 at Chicago KCS Community Center, which unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu,before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike during the particular weekend of the consecration day of Bishop elect.
DeleteSincerely,
KCS Action Council
George Thottapuram
Jessmon Puramadathil
Juby Vennalasseril
Babu Thaipparambil
Justin Thengnatt
Jose Kaniyaly
Meyamma Vettikattu
Joy Kottoor
Cyriac Koovakattil
Alex Kannachanparambil
Peter Kulangara
Jaimon Nanthikattu
Binu Poothurail
Stephen Kizhakekuttu
Johnykutty Pillaveettil
Shibhu Mulayanikunnel
Chacko mundalathu, Jaimon Nanthikattu. അലക്സ് കണിയാംപറമ്പില്,Tom Mathew Kizhakekattil , Anto Kandoth, Meyamma Peter Vettikattu,ചാക്കോ വല്ല്യാദംപള്ളി,സാബു ചെമ്മലക്കുഴി.,XAVIER VANDANKUZHIYIL, Josephine John,Chethalil,Luke Malika,Jose Thomas Vadasserikunnel ,John Akasala,Phils Mathew Mappilasseril, Peo philip ,Chethalil (N. P.) John,ജേക്കബ് വലിയ കുളങ്ങര,Alex mattathil,Jimmi cherian ,ചാക്കോ വല്ല്യാദംപള്ളി ,John karamyalil ,Anniemathewpeedikayil,ജെയിംസ് വട്ടപ്പറമ്പില്,James Mathew ,Tom Mathew , Meyamma Peter ,Raju malayil, Mathai Pallipurath ,Shibu Karukachalil,Mathew Placheril,തോമസ് മലയിൽ, jose thottam , joy nellamattom ,Manoj Punnose Koikkal,Anil Chandrappilli,Mathachen Kuriackose,Jose Thomas Vadasserikunnel ,V.C.Vincent
DeleteDubai,Bainet Jose Alappattu,Anil Chandrappilli,Binoy Kuruttuparambil,Sabu Kuriakose,ടോമി തറക്കുന്നേല്,
ലുക്കോസ് ചക്കാലപടവിൽ,ടോമി വാലച്ചിര,സജു വട്ടക്കുന്നു,Jose Edattukunnel ,James Kattappuram,Lukose Malika/,
For now, I have compiled some names who are totally anti christ people who we got be careful of. If anyone of you happend to have any proposal for your childrens marriage with the children of any of these individuals, we got be careful. They are not raised in Gods graces. So note them down.
DeleteK.T. Alexander
To
Americankna Kna
BCC
Me
Today at 2:12 PM
പ്രിയ ക്നാനായ സഹോദരങ്ങളേ,
ഇക്കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച (09-21-14) വൈകുന്നേരം ചിക്കാഗോ KCS കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റെറിൽ ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ വിശേഷാൽ പൊതുയോഗം കൂടുകയുണ്ടായി. പ്രസ്തുത പൊതുയോഗത്തിൽ സമുധായത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയിത് നിരവതിപേർ പങ്കെടുക്കുകയും വിലയേറിയ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയിതു. ആനുകാലീക സംഭവവികാസ്സങ്ങൾ വിലയിരുത്തിയ പ്രസ്തുത പൊതുയോഗം താൽക്കാലീകമായി ഉണ്ടാക്കിയ ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ ആവശ്യം സമുദായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യമില്ലന്നും ഈ സമിതി പിരിച്ചുവിട്ട് 2013 ഫെബ്രുവരി മാസ്സത്തിൽ KCS ന്റെ വിശേഷാൽ പൊതുയോഗം തിരഞ്ഞെടുത്ത ഭരണഘടനാ വിധേയമായ ക്നാനായ ആക്ഷൻ കൌണ്സിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും തീരുമാനിക്കുകയുണ്ടായി.
മേൽപ്പറഞ്ഞ കാരണങ്ങളാൽ ചിക്കാഗോ ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ പൊതുതാൽപ്പര്യം കണക്കിലെടുത്ത് ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതി പിരിച്ചുവിട്ടാതായും ഇനിമേലിൽ ഈ സമിതി നിലനിൽക്കുന്നതല്ലായെന്നും സ്നേഹപുരസ്കാരം അറിയിക്കട്ടെ. അതുപോലെ തന്നെ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ തീരുമാനപ്രകാരം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച KCS ആക്ഷൻ കൌൻസ്സിൽ ഇന്നലെ കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റെറിൽ കൂടുകയും താഴെക്കൊടുത്ത തീരുമാനം കൈക്കൊള്ളുകയും ചെയിതു. ആയതിനാൽ KCCNA എക്സിക്കുട്ടീവിന് ക്നാനായ ഗോത്ര തലവനായ അഭിവന്ന്യ മൂലക്കാട്ട് പിതാവിനോട് ചേർന്ന് ഉചിതമായ തീരുമാനം എടുക്കുവാൻ കഴിയുമാറാകട്ടെയെന്ന് ആശംസിക്കുന്നു.
Dear KCCNA President,Mr Tomy Myalkarapurathu and Executive members,
We, the undersigned members of KCS Action Council formed by the KCS general body meeting for the sole of purpose of making any decisions concerning our struggle for ecclesiastical independence, convened a meeting, presided by KCS President, George Thottapuram,on 09/23/14 at Chicago KCS Community Center, which unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu,before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike during the particular weekend of the consecration day of Bishop elect.
Sincerely,
KCS Action Council
George Thottapuram
Jessmon Puramadathil
Juby Vennalasseril
Babu Thaipparambil
Justin Thengnatt
Jose Kaniyaly
Meyamma Vettikattu
Joy Kottoor
Cyriac Koovakattil
Alex Kannachanparambil
Peter Kulangara
Jaimon Nanthikattu
Binu Poothurail
Stephen Kizhakekuttu
Johnykutty Pillaveettil
Shibhu Mulayanikunnel
Thank you
For KCS Executive Board,
George(Juby) Vennalasseril,
Secretary, Knanaya Catholic Society of Chicago
5110 N. Elston Ave, Chicago, IL. 60630
Ph: +1773.377.5276 | Website: http://www.kcschicago.com
chicagokcs@gmail.com | juby180042@gmail.com
Community Communication: KCSChicago@googlegroups.com
Google Groups Page: https://groups.google.com/d/forum/kcschicago
പ്രിയ ക്നാനായ സഹോദരങ്ങളേ,
Deleteഇക്കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച (09-21-14) വൈകുന്നേരം ചിക്കാഗോ KCS കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റെറിൽ ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ വിശേഷാൽ പൊതുയോഗം കൂടുകയുണ്ടായി. പ്രസ്തുത പൊതുയോഗത്തിൽ സമുധായത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയിത് നിരവതിപേർ പങ്കെടുക്കുകയും വിലയേറിയ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയിതു. ആനുകാലീക സംഭവവികാസ്സങ്ങൾ വിലയിരുത്തിയ പ്രസ്തുത പൊതുയോഗം താൽക്കാലീകമായി ഉണ്ടാക്കിയ ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ ആവശ്യം സമുദായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യമില്ലന്നും ഈ സമിതി പിരിച്ചുവിട്ട് 2013 ഫെബ്രുവരി മാസ്സത്തിൽ KCS ന്റെ വിശേഷാൽ പൊതുയോഗം തിരഞ്ഞെടുത്ത ഭരണഘടനാ വിധേയമായ ക്നാനായ ആക്ഷൻ കൌണ്സിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും തീരുമാനിക്കുകയുണ്ടായി.
മേൽപ്പറഞ്ഞ കാരണങ്ങളാൽ ചിക്കാഗോ ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ പൊതുതാൽപ്പര്യം കണക്കിലെടുത്ത് ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതി പിരിച്ചുവിട്ടാതായും ഇനിമേലിൽ ഈ സമിതി നിലനിൽക്കുന്നതല്ലായെന്നും സ്നേഹപുരസ്കാരം അറിയിക്കട്ടെ. അതുപോലെ തന്നെ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ തീരുമാനപ്രകാരം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച KCS ആക്ഷൻ കൌൻസ്സിൽ ഇന്നലെ കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റെറിൽ കൂടുകയും താഴെക്കൊടുത്ത തീരുമാനം കൈക്കൊള്ളുകയും ചെയിതു. ആയതിനാൽ KCCNA എക്സിക്കുട്ടീവിന് ക്നാനായ ഗോത്ര തലവനായ അഭിവന്ന്യ മൂലക്കാട്ട് പിതാവിനോട് ചേർന്ന് ഉചിതമായ തീരുമാനം എടുക്കുവാൻ കഴിയുമാറാകട്ടെയെന്ന് ആശംസിക്കുന്നു.
Dear Knanaya community members,
DeleteGreetings from Diaspora Knanaya Catholic Congress (DKCC). DKCC executive committee met to discuss the recent developments including the planned protest in Chicago as well as what is said to be outcome of certain discussions in the recently concluded Syro Malabar Synod.
On behalf of all the diaspora Knanaya Community, we would like to extend our congratulations to Mr. Sabu Chemmalakuzhy for his efforts and that of KCCNA which appears to have forced the above said discussions in the Synod, subsequent agreement between Major Arch Bishop, Arch Bishop of Kottayam and Bishop of St Thomas Syro Malabar diocese of Chicago and the most recent circular from the Bishop of St Thomas Syro Malabar Diocese of Chicago amending the previous directive issued on Dec 20th 2012.
We believe that these developments are a great step in the right direction, given the previous position of the Syro Malabar Diocese of Chicago, that allowed non-Knanaites, membership in “Knanaya Ethnic Parishes”, through Marriage of a Knanaya Person. By this new directive it has become clear that membership in Ethnic Knanaya Parishes is limited to those who are born to Both Knanaya Parents. This decision establishes a clear identity, for our parishes distinct from that of Syro Malabar parishes, outside the jurisdiction of the Arch Diocese of Kottayam. Moreover, we believe that this decision is anchored on the provisions of Canon Law for different Sui Juris Churches thus taking the first step towards our ultimate goal.
Canon 33 - A wife is at liberty to transfer to the Church of the husband at the celebration of or during the marriage; when the marriage has ended, she can freely return to the original Church sui iuris
We want to share with you few facts for your understanding. Some of these are technical within the church rules. This will give all of you why we believe the recent development from the Synod and the circular issued by Bishop Jacob Angadiath is a positive step.
1. Kottayam diocese was created for Southists (or Knanaites). The only way to become a Knanite is being born to Knanaya Father and Mother – That is the ethnic Identity.
2. If a Man or Woman marry outside – They seek permission to leave the Knanaya diocese of Kottayam to join non-Knanaya diocese. Unlike the popular belief, the Kna diocese is not removing him or her. In the event of death or Divorce, if the Kna in an exogamous marriage (man or woman) remarry a Kna – they are part of the Kna diocese again – though any kids in the Exogamous marriage will remain part of the non-Kna parish as their “Proper Parish” (a canonical term for the parish where a catholic is domicile), even though they may receive all sacraments from a Kna parish except delegation (kuri) for marriage which needs to collected from “proper Parish”.
3. The question is whether Canon law allows for a husband and wife to be in separate parishes (as the recent decisions of the Synod) – It is allowed when persons of 2 separate rites (for example Latin and Syro) get married – in such cases, both have the option to remain part of their respective rites in their respective domicile parishes without changing rites. Again the Kna who enter into exogamous marriage always have the freedom to “seek Permission” – if he does not – he can remain but not his spouse and Children because “Knanaya Parish is an Ethnic Parish”. It is the Choice and decision of the Knanaya Spouse to separate the family in 2 parishes.
4. Then the question is whether how the Synodal decision can withstand in the civil court. According to the religious freedom clause in most western countries including the US – A religious entity is free to define its rules. An individual have the freedom to practice his or her religion as long as he/she is abide by the rules of that religion. Based on this, the Synod and Diocese – both entities can define laws that governs their respective areas (synod on the rite and Diocese within its geography) – If St. Thomas Diocese of Chicago says – we have created Ethnic Parishes for Knanaites and Only Ethnic Knanites (those who are born to Knanaya Mother and Father) are members, then that is the law of the diocese and will withstand in any court of law in the US.
Delete5. We believe this is the best we can get from the Syro Malabar Hierarchy within the framework of the Rescript back in 1986. Anything more than this needs to come from Rome. We believe since Major Arch Bishop is a signatory to the most recent agreement, it may withstand the scrutiny of Oriental Congregation.
Therefore:
1. We believe the current decision will protect the ethnic identity of Knanaya Parishes because only those who are born as a Kna will be the member – this will withstand challenges within courts and have the protection of canon law (extension current laws for rites) and one could argue we almost got the identity as another rite different from rest of the Syro Malabar Catholics.
2. If for some reason, Rome goes beyond the decision of the Major Arch Bishop and clarifies that the non-kna spouse and Children be included – then it will be a problem – that is the biggest risk.
3. We can question the Morality of this decision – the reality is that the Ethnic identity of the community can only maintained this way and in this case, community and the church gives the option for the Knanite who engage in exogamous marriage to join the nearby Syro-Malabar parish and it is their choice if they want keep the family in 2 separate parishes.
4. One way it is a victory for the community based on where we were in the US – however it is not a complete victory for the reasons outlined above – If it was a directive from Rome – we would have been more upbeat.
We certainly understand there are risks to this new developments and we are not fully there, so we need to continue to apply the right pressure and engage in further negotiations. In addition, all Knanaites regardless where they are, should have the freedom to establish their parishes and continue their traditions unhindered.
Sincerely
DKCC executive Committee
KCCNA DECLARED STRIKE WITHOUT COUNSUTING THE MEMBER UNIT OR WITHOUT EXCEPT KCS CHICAGO. KCS ADVICE KCCNA TO CONSULT WITH MAR MATHEW MOOLAKATTU AS MAJORITY OF PEOPLE OF CHICAGO WAS AGAINSIT IT.
DeleteBUT KCS DID NOT TAKE A FIRM STAND. AND ALL DAMAGES MADE UPTO THYE LAST MOVEMENT TO THE KNANAYA ORDINARY MEMBERS. NOW IT IS SHAME TO DECLARE BELOW. BY GEROGE THOTTPAURAM . GEROGE, YOUR ARE ACTUALLY THITTAPURAM.
THURIYAVANNEE CHIMANNAL - CHIMANNAVANEE NARRUM
Dear Community Members,
It is a great pleasure to know that the hunger strike declared by KCCNA has been called off after a friendly dialogue between His Grace Arch Bishop Mar Mathew Moolakatt and KCCNA leadership . Chicago KCS Action Council welcomes this decision wholeheartedly as KCS Action Council had made a recommendation to KCCNA for a peaceful dialogue to solve the current matters as per the general opinion of members of our community. KCS requests to KCCNA that any future decision involving unit level action needs to be thoroughly and methodically discussed and approved through the proper bodies of KCCNA in order to keep the spirit of the federal character of our great association intact .
KCS thanks Arch Bishop Mar Moolakatt and KCCNA President, Tomu Myalkarapurathu, for taking an extra step to solve the matters surrounding this particular hunger strike.
Sincerely,
Chicago KCS Action Council
GEORGE PRESIDENT UNCLE - STOP YOUR BULL SHIT
ACTUALLY THITTAPURAM AND ALL WHO CARRY YOU WILL BE SMELLED AS THITTOM
THURIYAVANE CHIMMANNAL - CHIMMANNAVANEE NARUM
KCCNA is telling all units to bring people for hunger strike. Why is the VG of Knanaya Region not working on bringing people to attend the Methrabhishekam? What is Mulavanal doing? If Muthu was VG, he would have atleast organized people from the church.
ReplyDeleteMyalkkara thinks that the hunger strike will be a ponthuval for him. Sheins thought the same way with the march and look at what happened to him today. He has become a killapatti that you see at kavalas, same is going to happen to myalkkara. Anto is a total waste who lives of his wife's salary. Tom is a wounded scoundrel, no one can help him. He will face his destiny.
Breaking News!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ReplyDeleteTomy Myallkara is delegating Jothis VP of KCCNA and Anto Secretary of KCCNA to sit for hunger strike with Sabu and his son. Tomy is very particular that a member of the younger generation should also sit for hunger strike so that they will continue the legacy.
ഇപ്പോൾ ഇവിടെ നടക്കാൻ പോകുന്ന സമരം, അത് മാറ്റാൻ നടക്കുന്ന കോലാഹലങ്ങൾ .
ReplyDeleteഇതിക്കെ കാണുമ്പോൾ ചിരി വരുന്നു?
ഇതിന്റെ തുടക്കം എങ്ങനെ എന്ന് ആര്കെങ്കിലും അറിയാമോ .
സാക്ഷാൽ മുത്തു തന്നെ
ആലപ്പാട്ട് അച്ഛനെ ബിഷപ്പ് ആക്കുന്നു എന്ന് കേട്ട പാടെ മുത്ത് തന്റെ പള്ളികരെ വിളിച്ചോണ്ട് അങ്ങടിയെ കാണാൻ പോയി. അങ്ങാടി കണ്ണ് പൊട്ടുന്നു തെറി പറഞ്ഞു ഓടിച്ചു. കൂടെയുള്ള പ്രഞ്ചികളോട് ഇകാര്യം പുറത്തു ആരോടും പറയരുതെന്ന് ശട്ടം കെട്ടി.
അതുപോലെ മുത്ത് പിരി കെട്ടി സജി അച്ഛനെ ഇളക്കി. സജി അച്ഛൻ Maywood കാരെ ഇളക്കി വിട്ടു. പക്ഷെ അങ്ങാടി പറഞ്ഞത് എല്ലാം, Maywood ചുണ കുട്ടികൾ നാട്ടിൽ പാട്ടാക്കി.
അതിന്റെ കൂടെ നമ്മുടെ സാബുവിന്റെ സമരവും
അങ്ങനെ തൻ തന്നെ കുടത്തിൽ നിന്നും അഴിച്ചു വിട്ട ഭൂതം വീണ്ടും കുടതിലക്കാൻ മുത്ത് ശ്രമിച്ചെങ്കിലും ചീറ്റിപോയി . മീറ്റിങ്ങ് നടത്തിയപ്പോൾ തന്റെ പ്രാഞ്ചി ഗുണ്ടകളെ മുമ്പില ഇരുത്തി മറ്റുള്ളവരെ ഒതൂക്കുവൻ ശ്രമിച്ചതും ചീറ്റി പോയി.
ആദ്യം അലക്സ് ചേട്ടനോട് ചൂടായ "നടുവൊടിഞ്ഞ കുതിര" അടി വാങ്ങാതിരിക്കാൻ പാവം സിജു അച്ഛൻ ഇടപെടേണ്ടി വന്നു
ചേട്ടൻ പ്രാഞ്ചി പോലും ഞെട്ടി തെറിച്ചു പോയി. കുഴിവെട്ടു പത്രോസേ പേടിച്ചു മുള്ളി പോയി. അത് കൊണ്ട് ഇടയ്ക്കു പോയി പാന്റ മാറി വന്നു
എന്തായാലും ബിഷപ്പ് ഇന്റെ കൈയില നിന്നും മറ്റൊരു circular അസാധ്യം എന്ന് ആവര്ത്തിച്ചു ആവര്ത്തിച്ചു പറഞ്ഞു കൊണ്ടിരുന്ന മുത്തുവിനും , മുളവനും , ആ സാധനം KSS വാങ്ങി കൊണ്ട് വരുന്നത് കണ്ടു തരിചിരിക്കാനെ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ .
എന്തായാലും, നമ്മൾ ഒറ്റ കേട്ടാണ് എന്ന് സിറോ മലബാര് മനസ്സിൽ ആക്കി. നമ്മുടെ ശക്തി അവര്ക് മനസിലായി . ഇനി അവരുടെ നല്ലൊരു പരിപാടി നമ്മൾ കലക്കി ആ പിതാവിന്റെ യും ആ സമുദായ കാരുടെയും ശത്രുത നമ്മൾ നേടിയാൽ എന്ത് പ്രയൊചനം
Hi Jaimon , good article , go and sleep with muthu
DeleteBreaking News!!!!!!!
ReplyDeletePope Francis coming to detroit to meet Kundan Anto and Toms to discuss options to cancel hunger strike. Kundan Anto says he has no time available.
We, the undersigned members of KCS Action Council formed by the KCS general body meeting for the sole of purpose of making any decisions concerning our struggle for ecclesiastical independence, convened a meeting, presided by KCS President, George Thottapuram,on 09/23/14 at Chicago KCS Community Center, which unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu,before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike during the particular weekend of the consecration day of Bishop elect.
DeleteSincerely,
KCS Action Council
George Thottapuram
Jessmon Puramadathil
Juby Vennalasseril
Babu Thaipparambil
Justin Thengnatt
Jose Kaniyaly
Meyamma Vettikattu
Joy Kottoor
Cyriac Koovakattil
Alex Kannachanparambil
Peter Kulangara
Jaimon Nanthikattu
Binu Poothurail
Stephen Kizhakekuttu
Johnykutty Pillaveettil
Shibhu Mulayanikunnel
We, the undersigned members of KCS Action Council formed by the KCS general body meeting for the sole of purpose of making any decisions concerning our struggle for ecclesiastical independence, convened a meeting, presided by KCS President, George Thottapuram,on 09/23/14 at Chicago KCS Community Center, which unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu,before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike during the particular weekend of the consecration day of Bishop elect.
DeleteSincerely,
KCS Action Council
George Thottapuram
Jessmon Puramadathil
Juby Vennalasseril
Babu Thaipparambil
Justin Thengnatt
Jose Kaniyaly
Meyamma Vettikattu
Joy Kottoor
Cyriac Koovakattil
Alex Kannachanparambil
Peter Kulangara
Jaimon Nanthikattu
Binu Poothurail
Stephen Kizhakekuttu
Johnykutty Pillaveettil
Shibhu Mulayanikunnel
My name is Jose Kurian Enchenattil ( current DKCC General Secretary) , what I am writing is my personal views . DKCC had taken a decision regarding current issues and DKCC chairman will publish that soon.
ReplyDeleteI believe that the synod decision which is published by Mar Angadiyath as a circular is well acceptable because it clearly says that knanya parishes are only for knanaya people. About family unity , it is individual decision by a person whether he wants to be with his family with same church or not. As my understanding Church can’t expel a person from a parish , they can ban sacraments if the person does anti church activities. Marriage is not an antichurch activity. The only thing church can do is deny the curry for marriage , but the person may get it through legal channel.
I strongly suggest to implement this new formula worldwide including Kottayam , now in Kottayam our Diocese requesting people who wants to marry from outside to fill the PLEK( Permitted to Leave Eparchy Of Kottayam) form. If he likes to join with his wife in the non knanaya parsish , let him to do this but if he wants to remain in the knanaya parish allow him to do that , let it be his choice to be united with family or not. Before crucifying me please understand Why I am suggesting this to implement in Kottayam.
A lot of our young knanya youth are not getting suitable partners due to several problems . For boys it is mainly due to qualification , the intelligence level is not same for all , how we will neglect these unqualified boys who at some time may be very active in KCYL. For girls the problem is reverse , not getting qualified boys. As a normal custom girls will join at her spouse parish , so they don’t have much problem. If we check with our parish priests in Kerala we will understand the real problem. Our unqualified boys never wants to go out from our parishes but who will give partners for them ??? This is also true for handicapped boys and girls ….
KCCNA’s attempt for sui juris church is a step in the right direction but let us try to climb the steps one by one.
A VERY INTELLIGENT, BOLD, AND PRACTIAL COMMENT. CONGRATULATIONS MR. JOSE KURIAN.
DeleteShame Mr. Jose Kurian, What is your stand.? Are you really interested in the community interest or acting for some one else.
DeleteJose Kurian is the pappet of animal Dr. Shiens.
DeleteOru Muzhu Vattantae Vakkukal:
Deleteക്നാനായ പ്രശനത്തിൽ റോം ഇടപെടാൻ ഒരുങ്ങുന്നു!!!!!!!!
ഏറ്റവും സ്നേഹമുള്ളവരെ,
ക്നനയക്കാരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ രേമ്യമായി പരിഹരിക്കുവാൻ കഴിവില്ലാത്ത നമ്മുടെ കർദിനാൾ ആലഞ്ചേരി പിതാവിനെയും, നമ്മുടെ പിതാവ് അങ്ങടിയത്തു പിതാവിനെയും മാറ്റി നിറുത്തി റോം നേരിട്ട് ഇടപെടാൻ ഒരുങ്ങുന്നു എന്ന വിവരം ലഭിച്ചു.
ഈ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ എല്ലാം പ്രാർഥനയാണ് വേണ്ടത്. നമ്മുടെ മാക്കീൽ പിതാവിനോടും, പത്താം പിയുസ് മാർപപ്പായോടും മുട്ടിപ്പായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യണം.
ആക്ഷൻ കൌണ്സിലിന്റെ ഇതുവരെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ യോഗം വിലയിരുത്തി. എല്ലാവരും വളരെ സംതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു. മുന്നോട്ടുള്ള സമാധാനപരമായ പരിപാടികൾക്ക് രൂപം കൊടുത്തു.
2014ഒക്ടോബർ 1 തിയതി മുതൽ അഭി. അങ്ങടിയത്തു പിതാവിനെയും അഭി.ആലപ്പാട്ട് പിതാവിനെയും എല്ലാ ക്നാനായ പള്ളികളിലും കയറാൻ സമ്മതിക്കാതെ ക്നാനായ മനുഷ്യ ചങ്ങല തിർക്കുക. അവരുടെ ഇടയലെഹനങ്ങൾ വായിക്കുവാൻ സമ്മതിക്കുകയില്ല. ആ സമയത്ത് മർതോമൻ പാടി പ്രതിഷേതിക്കും.
2014നവംബർ 1തിയതി മുതൽ എല്ലാ ആദിയ ഞാറഴ്ച്ച 11 പള്ളികളുടെയും അടുത്തുള്ള സിറോ മലബാർ പള്ളികളിലേക്ക് മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച് പ്രാർഥനാറാലി നടത്തണം.
വരും മാസങ്ങളിൽ രുപതക്ക് കൊടുക്കുന്ന വിഹിതം നിറുത്തലാക്കുക.
അങ്ങടിയത്തു പിതാവിന്റെയും ഭരണിക്കുളങ്ങര പിതാവിന്റെയും, ആലംചെരി പിതാവിന്റെയും കോലം കത്തിക്കുക. (ഡയിറ്റും സ്ഥലവും ഉടനെ അറിക്കുന്നതാണ്.)
ഇനി നമ്മുക്ക് ഒരു പരിഹാരം ഉണ്ടായതിനു ശേഷം മാത്രം മതി മുന്നോട്ടുള്ള യാത്ര.
കഴിഞ്ഞ 28വർഷമായി ഞങ്ങളെ കളിപ്പിക്കുന്നു ഇനി അത് നടക്കുകയില്ല സത്യം സത്യം സത്യം.
ആക്ഷൻ കൌണ്സിൽ ചെയർമാൻ
സാബു ചെമ്മലക്കുഴി
With this strike KANA peoples will be happy, you have people fighting for you. KCCNA is worried about your family getting divided. KCCNA is ready to sit 48 hours asking bishops don't divide your family. These people are ready to sacrifice our 11 churches and 20 missions to save your family. So we can all be same member of a latin church. How intelligent are our leaders. I feel KCCNA represents KANA.
DeleteDear friend what younknowbaboutbwhats happening in usa and what kind of community service unr giving in the place up living. Ur boss Shiens was not agreed at Los angels for the same formula and now he is back stabbing the community. He send letters to community and even Rome when kana organised a meeting at Chicago and marched towards bishop house and now he doing all back ground drama . He is the no one cheater of knanaya community and opportunists
DeleteShins was in the eparchial assembly and he supported the present move in the assembly. But now he is quite,trying to fish in troubled waters. This strategy of the so called leaders is the basic problem from our community
ReplyDeleteKCCNA president was invited to attend the conference with Agadiath by KCCNA patron Fr. Mulavanal and he telephoned 5 times and then texted and then called through Alex chettan, the chairman of samyutha samara samithi. Tomy did not take the phone nor answered the text but admitted he got all calls and text. This is a fact and it is explicitly announced in the general body meeting at Chicago by alex kannachanparampil.
ReplyDeleteTomy , KCCNA president openly said through You-tube , our Bishop is a poojari only and he should not interfere in community matter.
What is the logic in doing a strike where some pooja is going on or what is his role to declare a strike in front of them . Is it right. Is he s sensible leader. He is playing dirty politic and never a patriotic ,to the community he belong.He want to make his nephew a hero
It is true some want to play or keep silent in this situation to stand candidate for coming election. but realize you all will be pointed as Yudas to the community in course of time
Please consider the request of our Gotha Thalavan and postponed or withdraw from the strike for the time being for the interest of community
.
Are our leaders are destroying our community for their interest and did they have anything more than to win elections???
cyriac puthumana
Meyamma vattupurathu
jose kannukalll
George theettapurathu
sheins pathalathil
We, the undersigned members of KCS Action Council formed by the KCS general body meeting for the sole of purpose of making any decisions concerning our struggle for ecclesiastical independence, convened a meeting, presided by KCS President, George Thottapuram,on 09/23/14 at Chicago KCS Community Center, which unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu,before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike during the particular weekend of the consecration day of Bishop elect.
DeleteSincerely,
KCS Action Council
George Thottapuram
Jessmon Puramadathil
Juby Vennalasseril
Babu Thaipparambil
Justin Thengnatt
Jose Kaniyaly
Meyamma Vettikattu
Joy Kottoor
Cyriac Koovakattil
Alex Kannachanparambil
Peter Kulangara
Jaimon Nanthikattu
Binu Poothurail
Stephen Kizhakekuttu
Johnykutty Pillaveettil
Shibhu Mulayanikunnel
I think this is the right time for members of Chicago KCS to give thanks to KCCNA for conducting the convention that has given a lot of fame to people of Chicago especially to Anto.
ReplyDeleteLet KCCNA continue strike. Just make sure their leaders sit 48 hrs..
ReplyDeleteDon't let them walk away easily after ruining a good convention and making thousands sick. After hunger strike they should be fed same food.
It is no way going to affect knanaya churches. It didn't affect in the past, when they tried so hard. They are bunch of AHs, who never donate any money.
And for KANA be happy, you have people fighting for you. They are worried your family getting divided. These people are ready to sacrifice our 11 churches and 20 missions to save your family. So we can all be same member of a latin church. How intelligent are our leaders.
And for Syro Malabar, be positive. When ever big festive happens in your churches in kerala, people sit outside. It could be beggers or other casts. Just think that way.
So why any one even worry? These people don't represent knanayites. They represent their on personnel interest. Ignore.
Your are revealing the truth. Let the church loving people know the facts.
DeleteCurrent decree is against catholic teaching. how many can claim it is against. Think about oath taken during marriage ceremony. That is promise church has asked to take with holy bible and in front of others. I don't remember I have promised to remain in one church or one association and one citizenship. But promised remain together at times difficulties, goodness ,happiness, sadness, healthy, unhealthy etc. if you are so concerned with kna families they have to take the issue. before proceeding strike let KCCNA take its members opinion. not from people who always airing opinion but ordinary people.If you get 45% knanaya people approval please proceed. We will join with you. Otherwise you should withdraw.you have no right to proceed . if you say we have the power then you have not right to say current decree has not legal validity and raise question about Bishp's power???The power you are using with out approval from north American knanaya people, how can you question Bishops authority??? any one can strike but not at the organizational level.. Regarding membership and talk about "Karma".evident case against women forum Manka competitions.lady publically known for Karmas outside Kna represented. This question was raised to the leaders and they said technically "Y" is kna. the same technical difficulties in front of church too.As KCCNA member you need to call every knanaya homes ask two questions 1) do you support strike???? 2) if yes are you willing to be volunteer ???
DeleteWe, the undersigned members of KCS Action Council formed by the KCS general body meeting for the sole of purpose of making any decisions concerning our struggle for ecclesiastical independence, convened a meeting, presided by KCS President, George Thottapuram,on 09/23/14 at Chicago KCS Community Center, which unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu,before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike during the particular weekend of the consecration day of Bishop elect.
DeleteSincerely,
KCS Action Council
George Thottapuram
Jessmon Puramadathil
Juby Vennalasseril
Babu Thaipparambil
Justin Thengnatt
Jose Kaniyaly
Meyamma Vettikattu
Joy Kottoor
Cyriac Koovakattil
Alex Kannachanparambil
Peter Kulangara
Jaimon Nanthikattu
Binu Poothurail
Stephen Kizhakekuttu
Johnykutty Pillaveettil
Shibhu Mulayanikunnel
KCCNA നടത്തുന്ന നിരാഹാര സമരത്തിന് എന്തായാലും ചിക്കാഗോ KCS പിന്തുണ കൊടുക്കണം . എന്തിനു സമരം ചെയ്യുന്നു എന്ന് നമ്മൾ നോക്കണ്ട
ReplyDeleteഇവിടെ ചിക്കാഗോ യിൽ നല്ല രീതിയിൽ നടക്കേണ്ടിയിരുന്ന ഒരു കണ്വെൻഷൻ എത്ര അധികം വൃത്തി കേടായി നടത്താമോ അതുപോലെ നടത്തിയിട്ട്, അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും Plaque കൊടുത്തു കളിച്ചിട്ട്, നമ്മളെ എല്ലാം വെറും വിഡ്ഢികൾ ആക്കിയ KCCNA ഭാരവാഹികൾ കിട്ടു നല്ല ഒരു പണി കൊടുക്കാൻ ഇത് തന്നെ നല്ല അവസരം.
കണ്വെൻഷൻ നടത്തിപ്പിൽ കിട്ടിയ ലക്ഷങ്ങൾ അമക്കിയിട്ടു അത് മുഴുവൻ ചിക്കാഗോ കാരുടെ തലയില വെച്ച് നമുക്കിട്ടു പണി തന്ന വരണു ഈ KCCNA ഭാരവാഹികൾ
അവർ ഇനി പോകാൻ ഏതാനും മാസമേ ഉള്ളു . അതിനാല അവര്കിട്ടു നമ്മൾ തിരിച്ചു എട്ടിന്റെ പണി തന്നെ കൊടുക്കണം.
ഈ സമരം വെറും സത്യാഗ്രഹം അല്ല. ഇതൊരു നിരാഹാര സമര ആണ്. 48 മണി കൂർ . അതായതു ആര് നിരാഹാരം കിടന്നാലും അയാൾ 48 മണിക്കൂർ കിടക്കാൻ തയ്യാർ ആയിരിക്കണം . നമ്മൾ KCS കാര് ഒറ്റകെട്ടായി ആവസ്യപ്പെടണം . എന്ത്. KCCNA നടത്തുന്ന ഈ നിരാഹാരം ഇരിക്കാൻ നാലു പേർക് മാത്രം ആണ് പെര്മിറ്റ് കിട്ടിയിരിക്കുന്നത്. ആ നാല് പേര് KCCNA എക്സിക്യൂട്ടീവ് തന്നെ ആയിരിക്കണം. അതായതു നമ്മുടെ പ്രിയ മ്യലുവും അന്തപ്പനും അവിടെ നിരാഹാരം ഇരിക്കണം. രാത്രിയിൽ അവർ മുങ്ങാതെ ഇരിക്കാനും അവര്ക് കാവല ആയി നമ്മുടെ KCS സന്നദ്ധ ഭടന്മാർ കാണണം. വേണമെങ്കില ഒരു മൊബൈൽ കക്കൂസ് അവർ ഇരിക്കുന്നിതാണ് അടുത്ത് നമ്മൾ KCS ചിലവിൽ വെഹ്ചു കൊടുക്കണം. അഥവാ ഈ നിരാഹാരത്തിൽ അവർ തട്ടി പോയാൽ . അവരെ നമ്മൾ ക്നാനായ രക്ത സാക്ഷികള ആയി വാഴിച്ചു കൊള്ളം എന്നും, എല്ലാ വര്ഷ വും അവരുടെ പേരില് ഓര്മ ദിനം ആചരിക്കും എന്നും ഉറപ്പു കൊടുക്കണം .
അങ്ങനെ അവർ നമ്മുടെ നല്ല മാതൃക കാണിക്കുന്ന നേതാക്കന്മാർ ആയി മാറട്ടെ. അല്ലാതെ നിരാഹരം ഉദ്കടനം ചെയ്യുവാനും, ഫോട്ടോ പത്രത്തില കൊടുക്കാനും, വല്ലവരും എഴുതികൊടുക്കുന്ന പ്രസംഗം വായിക്കാനും അതിനു ശേഷം പാവം ചെമ്മലകുഴി യും മറ്റു പാവപ്പെട്ടവനും പോയി നിരാഹാരം കിടന്നോ എന്നും, ഞാൻ പോയി എന്റെ പ്രാഞ്ചി സുഹൃത്തിന്റെ വീട്ടില് പോയി ഹെന്നെസി അടിക്ക്കം എന്നും മ്യലുവും അന്തപ്പനും പറഞ്ഞാൽ നമ്മൾ ചെരുപ്പ് ഊരി അടിക്കണം
ആര് നിരാഹരം കിടന്നാലും അവർ ഇടയ്ക്കു എഴുനേറ്റു പോകുന്നതും Rv യിൽ പോയി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതും ഒക്കെ വീഡിയോ റെക്കോർഡ് ചെയ്യാൻ സിറോ മലബാര് ആവശ്യമായ ഇടപാടുകൾ ചെയ്തു കഴിഞ്ഞു
അത്തരം വീഡിയോ പുറത്തു വന്നാൽ നമ്മുടെ സമരത്തിന്റെ പൂച്ച് പുറം ലോകം അറിയും.
അതിനാല ആര് കിടന്നാലും 48 മണിക്കൂറ കിടക്കാൻ തയാറുള്ള വാൻ മാത്രമേ പോകാവൂ.
അത് നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട KCCNA നേതാക്കൾ തന്നെ ആയിരിക്കണം എന്ന് ചിക്കാഗോ യിലെ സാദാരണ ക്നാനായ കാരുടെ പേരില് ഞങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
നിങ്ങൾ അവിടെ നിന്നും എട്ടു പോകാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ Shift വെച്ച് കാവൽ കിടന്നോളം എന്നും വാക്ക് തരുന്നു.
അതുപോലെ നിങ്ങൾ നിരാഹാരം കിടക്കുന്നതിന്റെ തൊട്ടടുത്ത് സിറോ മലബാർ നടത്താൻ പോകുന്ന ഫ്രീ തട്ടുകടയിൽ നിന്നുള്ള മണം അടിച്ചു നിങ്ങള്ക്ക് പ്രലോഭനം ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പ്രര്തിക്കും.
Oru Muzhu Vattantae Vakkukal:
Deleteക്നാനായ പ്രശനത്തിൽ റോം ഇടപെടാൻ ഒരുങ്ങുന്നു!!!!!!!!
ഏറ്റവും സ്നേഹമുള്ളവരെ,
ക്നനയക്കാരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ രേമ്യമായി പരിഹരിക്കുവാൻ കഴിവില്ലാത്ത നമ്മുടെ കർദിനാൾ ആലഞ്ചേരി പിതാവിനെയും, നമ്മുടെ പിതാവ് അങ്ങടിയത്തു പിതാവിനെയും മാറ്റി നിറുത്തി റോം നേരിട്ട് ഇടപെടാൻ ഒരുങ്ങുന്നു എന്ന വിവരം ലഭിച്ചു.
ഈ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ എല്ലാം പ്രാർഥനയാണ് വേണ്ടത്. നമ്മുടെ മാക്കീൽ പിതാവിനോടും, പത്താം പിയുസ് മാർപപ്പായോടും മുട്ടിപ്പായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യണം.
ആക്ഷൻ കൌണ്സിലിന്റെ ഇതുവരെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ യോഗം വിലയിരുത്തി. എല്ലാവരും വളരെ സംതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു. മുന്നോട്ടുള്ള സമാധാനപരമായ പരിപാടികൾക്ക് രൂപം കൊടുത്തു.
2014ഒക്ടോബർ 1 തിയതി മുതൽ അഭി. അങ്ങടിയത്തു പിതാവിനെയും അഭി.ആലപ്പാട്ട് പിതാവിനെയും എല്ലാ ക്നാനായ പള്ളികളിലും കയറാൻ സമ്മതിക്കാതെ ക്നാനായ മനുഷ്യ ചങ്ങല തിർക്കുക. അവരുടെ ഇടയലെഹനങ്ങൾ വായിക്കുവാൻ സമ്മതിക്കുകയില്ല. ആ സമയത്ത് മർതോമൻ പാടി പ്രതിഷേതിക്കും.
2014നവംബർ 1തിയതി മുതൽ എല്ലാ ആദിയ ഞാറഴ്ച്ച 11 പള്ളികളുടെയും അടുത്തുള്ള സിറോ മലബാർ പള്ളികളിലേക്ക് മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച് പ്രാർഥനാറാലി നടത്തണം.
വരും മാസങ്ങളിൽ രുപതക്ക് കൊടുക്കുന്ന വിഹിതം നിറുത്തലാക്കുക.
അങ്ങടിയത്തു പിതാവിന്റെയും ഭരണിക്കുളങ്ങര പിതാവിന്റെയും, ആലംചെരി പിതാവിന്റെയും കോലം കത്തിക്കുക. (ഡയിറ്റും സ്ഥലവും ഉടനെ അറിക്കുന്നതാണ്.)
ഇനി നമ്മുക്ക് ഒരു പരിഹാരം ഉണ്ടായതിനു ശേഷം മാത്രം മതി മുന്നോട്ടുള്ള യാത്ര.
കഴിഞ്ഞ 28വർഷമായി ഞങ്ങളെ കളിപ്പിക്കുന്നു ഇനി അത് നടക്കുകയില്ല സത്യം സത്യം സത്യം.
ആക്ഷൻ കൌണ്സിൽ ചെയർമാൻ
സാബു ചെമ്മലക്കുഴി
We all know he is a vattan. You don't have to repeat same vattu by keep pasting same thing over and over.
DeleteAl Baghdadi in Iraq declaired himself the only leader of Muslims in whole world.
Same way Chammikuzhi declared himself leader of whole kna. Now we have to do what he says.
Including bishops and priests, do only what Al Chammikuzhi says.
Sabu chettane...Vannan ennu vilkkan nee aarada....Sathyam parayunnavare vatten aakunna paripadi ivied chilavakila mone..poda
DeleteDefinitely, Chicago people will handle this people. Let advice to take some insurance to save their loving family in case of death occurs. Any how it is 100 percent sure , no one in Chicago is going to sit.
ReplyDeleteYes Bogger, we will not let , allow to, withdraw with in 48 hours by any one , once they sit for hunger strike. They cannot be allowed to make fools the Chicago community. If KCCNA president try to escape , No Way it is possible . we are cautious and be alert!!!!! . Think Twice and say bye bye to your family before coming here.
Deleteവടക്കുംഭാഗരുടെ ഒരു പുണ്യ ദിവസം അവരുടെ പള്ളിയുടെ മുൻപിൽ പോയിരുന്ന് അവരുടെ പരിപാടി കലക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ക്നാനായക്കാർക്ക് വടുക്കുംഭാഗർ ഒരിക്കലും മാപ്പ് നൽകുകയില്ല. സത്യാഗ്രഹ സമരം കൊണ്ട് ഒന്നും നേടുകയില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, വടക്കുംഭാഗരുടെ മുഴുവൻ വെറുപ്പ് ക്നാനായ സമുദായം അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ചെയ്യും. വടക്കുംഭാഗരുടെ വെറുപ്പും വൈരാഗ്യവും കൂട്ടാമെന്നുള്ളതല്ലാതെ ക്നാനായക്കാർ ഇതുകൊണ്ട് ഒന്നും നേടുന്നില്ല.
ReplyDeleteമഹാന്മാഗാന്ധിയും മാർടിൻ ലൂതറും ആരാധനാലയങ്ങളെ ബഹുമനിച്ചിട്ടേയുള്ളു. മതഭ്രാന്ത് ഇളക്കാൻ അവർ ഒരിക്കലും ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല.
സമരം ചെയ്യേണ്ടത് ആരാധനാലയങ്ങളുടെ മുൻപിലല്ല.
രാഷ്ട്രീയ ജാഥക്കിടയിൽ നിയന്ത്രണം വിട്ട ജനത ബാബറി മസ്ജിത് തകർത്തു. പിന്നെയുണ്ടായ മതഭ്രാന്ത് നമുക്ക് അറിവുള്ളതാണല്ലോ.
ആരാധനാലയത്തിനു മുൻപിൽ സമരം ചയ്ത് മറ്റുള്ളവരുടെ വികാരങ്ങളെ നൊമ്പരപ്പെടുത്താതെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും സമരം ചെയ്യാൻ മുതിരേണ്ടതാണ്.
അപക്വമായ ഒരു നേതൃത്വത്തിന് മാത്രമേ ഇത്തരം സമരമുറകളെ പിൻതാങ്ങാൻ സാധിക്കു. പക്വത പ്രാപിച്ച, ശരിയായ ഒരു നേതൃത്വം ക്നാനായ സമുദായത്തിന് എന്നുണ്ടാകുന്നോ അന്ന് മാത്രമേ ക്നാനായ സമുദായം രക്ഷ പ്രാപിക്കുകയുള്ളു.
ആരാധനാലയങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് നന്മയുണ്ടാകും. ആരാധനാലയങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുമ്പോൾ നമ്മൾ മനുഷ്യത്വത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.
We appreciate your comments.
DeleteOru Muzhu Vattantae Vakkukal:
Deleteക്നാനായ പ്രശനത്തിൽ റോം ഇടപെടാൻ ഒരുങ്ങുന്നു!!!!!!!!
ഏറ്റവും സ്നേഹമുള്ളവരെ,
ക്നനയക്കാരുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ രേമ്യമായി പരിഹരിക്കുവാൻ കഴിവില്ലാത്ത നമ്മുടെ കർദിനാൾ ആലഞ്ചേരി പിതാവിനെയും, നമ്മുടെ പിതാവ് അങ്ങടിയത്തു പിതാവിനെയും മാറ്റി നിറുത്തി റോം നേരിട്ട് ഇടപെടാൻ ഒരുങ്ങുന്നു എന്ന വിവരം ലഭിച്ചു.
ഈ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ എല്ലാം പ്രാർഥനയാണ് വേണ്ടത്. നമ്മുടെ മാക്കീൽ പിതാവിനോടും, പത്താം പിയുസ് മാർപപ്പായോടും മുട്ടിപ്പായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യണം.
ആക്ഷൻ കൌണ്സിലിന്റെ ഇതുവരെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ യോഗം വിലയിരുത്തി. എല്ലാവരും വളരെ സംതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു. മുന്നോട്ടുള്ള സമാധാനപരമായ പരിപാടികൾക്ക് രൂപം കൊടുത്തു.
2014ഒക്ടോബർ 1 തിയതി മുതൽ അഭി. അങ്ങടിയത്തു പിതാവിനെയും അഭി.ആലപ്പാട്ട് പിതാവിനെയും എല്ലാ ക്നാനായ പള്ളികളിലും കയറാൻ സമ്മതിക്കാതെ ക്നാനായ മനുഷ്യ ചങ്ങല തിർക്കുക. അവരുടെ ഇടയലെഹനങ്ങൾ വായിക്കുവാൻ സമ്മതിക്കുകയില്ല. ആ സമയത്ത് മർതോമൻ പാടി പ്രതിഷേതിക്കും.
2014നവംബർ 1തിയതി മുതൽ എല്ലാ ആദിയ ഞാറഴ്ച്ച 11 പള്ളികളുടെയും അടുത്തുള്ള സിറോ മലബാർ പള്ളികളിലേക്ക് മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച് പ്രാർഥനാറാലി നടത്തണം.
വരും മാസങ്ങളിൽ രുപതക്ക് കൊടുക്കുന്ന വിഹിതം നിറുത്തലാക്കുക.
അങ്ങടിയത്തു പിതാവിന്റെയും ഭരണിക്കുളങ്ങര പിതാവിന്റെയും, ആലംചെരി പിതാവിന്റെയും കോലം കത്തിക്കുക. (ഡയിറ്റും സ്ഥലവും ഉടനെ അറിക്കുന്നതാണ്.)
ഇനി നമ്മുക്ക് ഒരു പരിഹാരം ഉണ്ടായതിനു ശേഷം മാത്രം മതി മുന്നോട്ടുള്ള യാത്ര.
കഴിഞ്ഞ 28വർഷമായി ഞങ്ങളെ കളിപ്പിക്കുന്നു ഇനി അത് നടക്കുകയില്ല സത്യം സത്യം സത്യം.
ആക്ഷൻ കൌണ്സിൽ ചെയർമാൻ
സാബു ചെമ്മലക്കുഴി
KCCNA നടത്തുന്ന നിരാഹാര സമരത്തിന് എന്തായാലും ചിക്കാഗോ KCS പിന്തുണ കൊടുക്കണം . എന്തിനു സമരം ചെയ്യുന്നു എന്ന് നമ്മൾ നോക്കണ്ട
Deleteഇവിടെ ചിക്കാഗോ യിൽ നല്ല രീതിയിൽ നടക്കേണ്ടിയിരുന്ന ഒരു കണ്വെൻഷൻ എത്ര അധികം വൃത്തി കേടായി നടത്താമോ അതുപോലെ നടത്തിയിട്ട്, അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും Plaque കൊടുത്തു കളിച്ചിട്ട്, നമ്മളെ എല്ലാം വെറും വിഡ്ഢികൾ ആക്കിയ KCCNA ഭാരവാഹികൾ കിട്ടു നല്ല ഒരു പണി കൊടുക്കാൻ ഇത് തന്നെ നല്ല അവസരം.
കണ്വെൻഷൻ നടത്തിപ്പിൽ കിട്ടിയ ലക്ഷങ്ങൾ അമക്കിയിട്ടു അത് മുഴുവൻ ചിക്കാഗോ കാരുടെ തലയില വെച്ച് നമുക്കിട്ടു പണി തന്ന വരണു ഈ KCCNA ഭാരവാഹികൾ
അവർ ഇനി പോകാൻ ഏതാനും മാസമേ ഉള്ളു . അതിനാല അവര്കിട്ടു നമ്മൾ തിരിച്ചു എട്ടിന്റെ പണി തന്നെ കൊടുക്കണം.
ഈ സമരം വെറും സത്യാഗ്രഹം അല്ല. ഇതൊരു നിരാഹാര സമര ആണ്. 48 മണി കൂർ . അതായതു ആര് നിരാഹാരം കിടന്നാലും അയാൾ 48 മണിക്കൂർ കിടക്കാൻ തയ്യാർ ആയിരിക്കണം . നമ്മൾ KCS കാര് ഒറ്റകെട്ടായി ആവസ്യപ്പെടണം . എന്ത്. KCCNA നടത്തുന്ന ഈ നിരാഹാരം ഇരിക്കാൻ നാലു പേർക് മാത്രം ആണ് പെര്മിറ്റ് കിട്ടിയിരിക്കുന്നത്. ആ നാല് പേര് KCCNA എക്സിക്യൂട്ടീവ് തന്നെ ആയിരിക്കണം. അതായതു നമ്മുടെ പ്രിയ മ്യലുവും അന്തപ്പനും അവിടെ നിരാഹാരം ഇരിക്കണം. രാത്രിയിൽ അവർ മുങ്ങാതെ ഇരിക്കാനും അവര്ക് കാവല ആയി നമ്മുടെ KCS സന്നദ്ധ ഭടന്മാർ കാണണം. വേണമെങ്കില ഒരു മൊബൈൽ കക്കൂസ് അവർ ഇരിക്കുന്നിതാണ് അടുത്ത് നമ്മൾ KCS ചിലവിൽ വെഹ്ചു കൊടുക്കണം. അഥവാ ഈ നിരാഹാരത്തിൽ അവർ തട്ടി പോയാൽ . അവരെ നമ്മൾ ക്നാനായ രക്ത സാക്ഷികള ആയി വാഴിച്ചു കൊള്ളം എന്നും, എല്ലാ വര്ഷ വും അവരുടെ പേരില് ഓര്മ ദിനം ആചരിക്കും എന്നും ഉറപ്പു കൊടുക്കണം .
അങ്ങനെ അവർ നമ്മുടെ നല്ല മാതൃക കാണിക്കുന്ന നേതാക്കന്മാർ ആയി മാറട്ടെ. അല്ലാതെ നിരാഹരം ഉദ്കടനം ചെയ്യുവാനും, ഫോട്ടോ പത്രത്തില കൊടുക്കാനും, വല്ലവരും എഴുതികൊടുക്കുന്ന പ്രസംഗം വായിക്കാനും അതിനു ശേഷം പാവം ചെമ്മലകുഴി യും മറ്റു പാവപ്പെട്ടവനും പോയി നിരാഹാരം കിടന്നോ എന്നും, ഞാൻ പോയി എന്റെ പ്രാഞ്ചി സുഹൃത്തിന്റെ വീട്ടില് പോയി ഹെന്നെസി അടിക്ക്കം എന്നും മ്യലുവും അന്തപ്പനും പറഞ്ഞാൽ നമ്മൾ ചെരുപ്പ് ഊരി അടിക്കണം
ആര് നിരാഹരം കിടന്നാലും അവർ ഇടയ്ക്കു എഴുനേറ്റു പോകുന്നതും Rv യിൽ പോയി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതും ഒക്കെ വീഡിയോ റെക്കോർഡ് ചെയ്യാൻ സിറോ മലബാര് ആവശ്യമായ ഇടപാടുകൾ ചെയ്തു കഴിഞ്ഞു
അത്തരം വീഡിയോ പുറത്തു വന്നാൽ നമ്മുടെ സമരത്തിന്റെ പൂച്ച് പുറം ലോകം അറിയും.
അതിനാല ആര് കിടന്നാലും 48 മണിക്കൂറ കിടക്കാൻ തയാറുള്ള വാൻ മാത്രമേ പോകാവൂ.
അത് നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട KCCNA നേതാക്കൾ തന്നെ ആയിരിക്കണം എന്ന് ചിക്കാഗോ യിലെ സാദാരണ ക്നാനായ കാരുടെ പേരില് ഞങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
നിങ്ങൾ അവിടെ നിന്നും എട്ടു പോകാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ Shift വെച്ച് കാവൽ കിടന്നോളം എന്നും വാക്ക് തരുന്നു.
അതുപോലെ നിങ്ങൾ നിരാഹാരം കിടക്കുന്നതിന്റെ തൊട്ടടുത്ത് സിറോ മലബാർ നടത്താൻ പോകുന്ന ഫ്രീ തട്ടുകടയിൽ നിന്നുള്ള മണം അടിച്ചു നിങ്ങള്ക്ക് പ്രലോഭനം ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പ്രര്തിക്കും.
Tomy Maykara couldn't pick up Fr Mulavanal's phone call because he was with two prostitutes at that time!
ReplyDeleteMore than 500 knanaya people are attending the abhishekam. On the other hand I want to see how many are striking.
ReplyDeleteWho made Sabu Chemmalakuzhy knanaya spoke person?
Deletebeware strikers karambans are waiting for you
Deleteസീറോ കാൽദിയൻ എന്ന പേര് മാറ്റി സീറോ മലബാർ എന്ന പേരുണ്ടാക്കി , ലവീഞ്ഞ് മെത്രാന്റെ വാലാട്ടിയായി നിന്ന അധികാരമോഹിയായ മാക്കീൽ മെത്രാനേയും ക്നാനായക്കാരേയും കേരളത്തിലെ മറ്റേതൊരു നസ്രാണിയും ഇഷ്ടപ്പെടുകയില്ല. കഴിഞ്ഞ നൂറ് വർഷമായി കേരള കത്തോലിക്ക സഭയിൽ വിള്ളലുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ക്നാനായക്കാരെ അടിച്ചു പുറത്താക്കുക.
ReplyDeleteThose who strike they do not represent knanaya people. They are working for KANA
DeletePoda Thorappa, kalakka vellathi meen pidikkan nokkanda. Kccna may support your cause, but not ordinary knanayites
DeleteEe paripp onnum ivied vevilla mone....Knanayakare Velluvilikkan oru vadakkanum valannittilla....Nee parayunna..Syro-caldian or Syro-malabar rite is the Contribution of Knanaya community not yours..So don't bark..u Son of Bitch Vadakkan...
DeleteAny politicians participate in the strike from chicago are traitors and people of chicago should teach them a lesson
ReplyDeleteOnnu poda parama thendeee.....
DeleteMattavante aasanam nakki nadakkunna ninakku enthu credibility....
ariyam..ariyam.. ninte asanam pollunnundu..hahaha
Enthoru Knanaya samsara am! Bhaaryakku asanas nakkum kazhukkumaayirikkum Jolie.
DeleteKCCNA president was invited to attend the conference with Agadiath by KCCNA patron Fr. Mulavanal and he telephoned 5 times and then texted and then called through Alex chettan, the chairman of samyutha samara samithi. Tomy did not take the phone nor answered the text but admitted he got all calls and text. This is a fact and it is explicitly announced in the general body meeting at Chicago by alex kannachanparampil
ReplyDeleteTomy is totally waste. In Atlanta everyone knows his karmam and illegal traffic He is just like the palm tree in the middle not giving any fruits. One day he will be cut down at the root level. Pray for him
DeleteUnited we stand ! I want to let the KCCNA know I support the decent and peaceful hunger strike that is planned for the 26, 27 and 28 of this month. Some fractions might try to create problem there and be in the watch out.
ReplyDeleteI think my message is getting longer so one more thing and that is it. The syromalabar Bishops ( Kottayam Bishop is the only one Knanaya in amoung about 46 or so ) are trying to divide our community in America because they know KCCNA is stronger than a Bishop right now in America and we also have the support of all the other Knanya families outside India. They want to create the old situation where the Knayana people divided into Catholics, Jacobites, Malankara etc. So our strenth will be gone. They have a small group here in every association that supports this formula. They are not coming out and hiding in sleeper cells. So don't be fooled with the deceiving new formula whcih will divide and ruin our community in the long run.
I also challenge the courage of our Knanaya Bishops and Priests to participate in the Ordination of the new Bishop in Chicago while the people supporting them ( really feeding them) and having a hunger strike outside.
Ultimately we will win. It takes struggle. Always support who stands for the true Knanay sprit.
Chicago Knanaya family club .
Are you one of those Chicago leaders who were former Kana members who signed for 1986 petition and now blaming Bishops.
DeleteAre you one of these leader who don't want Kana family getting divided, but ready to close our churches and join Kana in latin churches?
Are you one of those leader who don't donate any money, but shamelessly use the facility for your purpose?
Then volunteer yourself to sit 48 he's, and take your family with you.
KCCNA നടത്തുന്ന നിരാഹാര സമരത്തിന് എന്തായാലും ചിക്കാഗോ KCS പിന്തുണ കൊടുക്കണം . എന്തിനു സമരം ചെയ്യുന്നു എന്ന് നമ്മൾ നോക്കണ്ട
ReplyDeleteഇവിടെ ചിക്കാഗോ യിൽ നല്ല രീതിയിൽ നടക്കേണ്ടിയിരുന്ന ഒരു കണ്വെൻഷൻ എത്ര അധികം വൃത്തി കേടായി നടത്താമോ അതുപോലെ നടത്തിയിട്ട്, അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും Plaque കൊടുത്തു കളിച്ചിട്ട്, നമ്മളെ എല്ലാം വെറും വിഡ്ഢികൾ ആക്കിയ KCCNA ഭാരവാഹികൾ കിട്ടു നല്ല ഒരു പണി കൊടുക്കാൻ ഇത് തന്നെ നല്ല അവസരം.
കണ്വെൻഷൻ നടത്തിപ്പിൽ കിട്ടിയ ലക്ഷങ്ങൾ അമക്കിയിട്ടു അത് മുഴുവൻ ചിക്കാഗോ കാരുടെ തലയില വെച്ച് നമുക്കിട്ടു പണി തന്ന വരണു ഈ KCCNA ഭാരവാഹികൾ
അവർ ഇനി പോകാൻ ഏതാനും മാസമേ ഉള്ളു . അതിനാല അവര്കിട്ടു നമ്മൾ തിരിച്ചു എട്ടിന്റെ പണി തന്നെ കൊടുക്കണം.
ഈ സമരം വെറും സത്യാഗ്രഹം അല്ല. ഇതൊരു നിരാഹാര സമര ആണ്. 48 മണി കൂർ . അതായതു ആര് നിരാഹാരം കിടന്നാലും അയാൾ 48 മണിക്കൂർ കിടക്കാൻ തയ്യാർ ആയിരിക്കണം . നമ്മൾ KCS കാര് ഒറ്റകെട്ടായി ആവസ്യപ്പെടണം . എന്ത്. KCCNA നടത്തുന്ന ഈ നിരാഹാരം ഇരിക്കാൻ നാലു പേർക് മാത്രം ആണ് പെര്മിറ്റ് കിട്ടിയിരിക്കുന്നത്. ആ നാല് പേര് KCCNA എക്സിക്യൂട്ടീവ് തന്നെ ആയിരിക്കണം. അതായതു നമ്മുടെ പ്രിയ മ്യലുവും അന്തപ്പനും അവിടെ നിരാഹാരം ഇരിക്കണം. രാത്രിയിൽ അവർ മുങ്ങാതെ ഇരിക്കാനും അവര്ക് കാവല ആയി നമ്മുടെ KCS സന്നദ്ധ ഭടന്മാർ കാണണം. വേണമെങ്കില ഒരു മൊബൈൽ കക്കൂസ് അവർ ഇരിക്കുന്നിതാണ് അടുത്ത് നമ്മൾ KCS ചിലവിൽ വെഹ്ചു കൊടുക്കണം. അഥവാ ഈ നിരാഹാരത്തിൽ അവർ തട്ടി പോയാൽ . അവരെ നമ്മൾ ക്നാനായ രക്ത സാക്ഷികള ആയി വാഴിച്ചു കൊള്ളം എന്നും, എല്ലാ വര്ഷ വും അവരുടെ പേരില് ഓര്മ ദിനം ആചരിക്കും എന്നും ഉറപ്പു കൊടുക്കണം .
അങ്ങനെ അവർ നമ്മുടെ നല്ല മാതൃക കാണിക്കുന്ന നേതാക്കന്മാർ ആയി മാറട്ടെ. അല്ലാതെ നിരാഹരം ഉദ്കടനം ചെയ്യുവാനും, ഫോട്ടോ പത്രത്തില കൊടുക്കാനും, വല്ലവരും എഴുതികൊടുക്കുന്ന പ്രസംഗം വായിക്കാനും അതിനു ശേഷം പാവം ചെമ്മലകുഴി യും മറ്റു പാവപ്പെട്ടവനും പോയി നിരാഹാരം കിടന്നോ എന്നും, ഞാൻ പോയി എന്റെ പ്രാഞ്ചി സുഹൃത്തിന്റെ വീട്ടില് പോയി ഹെന്നെസി അടിക്ക്കം എന്നും മ്യലുവും അന്തപ്പനും പറഞ്ഞാൽ നമ്മൾ ചെരുപ്പ് ഊരി അടിക്കണം
ആര് നിരാഹരം കിടന്നാലും അവർ ഇടയ്ക്കു എഴുനേറ്റു പോകുന്നതും Rv യിൽ പോയി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതും ഒക്കെ വീഡിയോ റെക്കോർഡ് ചെയ്യാൻ സിറോ മലബാര് ആവശ്യമായ ഇടപാടുകൾ ചെയ്തു കഴിഞ്ഞു
അത്തരം വീഡിയോ പുറത്തു വന്നാൽ നമ്മുടെ സമരത്തിന്റെ പൂച്ച് പുറം ലോകം അറിയും.
അതിനാല ആര് കിടന്നാലും 48 മണിക്കൂറ കിടക്കാൻ തയാറുള്ള വാൻ മാത്രമേ പോകാവൂ.
അത് നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട KCCNA നേതാക്കൾ തന്നെ ആയിരിക്കണം എന്ന് ചിക്കാഗോ യിലെ സാദാരണ ക്നാനായ കാരുടെ പേരില് ഞങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
നിങ്ങൾ അവിടെ നിന്നും എട്ടു പോകാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ Shift വെച്ച് കാവൽ കിടന്നോളം എന്നും വാക്ക് തരുന്നു.
അതുപോലെ നിങ്ങൾ നിരാഹാരം കിടക്കുന്നതിന്റെ തൊട്ടടുത്ത് സിറോ മലബാർ നടത്താൻ പോകുന്ന ഫ്രീ തട്ടുകടയിൽ നിന്നുള്ള മണം അടിച്ചു നിങ്ങള്ക്ക് പ്രലോഭനം ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ പ്രര്തിക്കും.
We, the undersigned members of KCS Action Council formed by the KCS general body meeting for the sole of purpose of making any decisions concerning our struggle for ecclesiastical independence, convened a meeting, presided by KCS President, George Thottapuram,on 09/23/14 at Chicago KCS Community Center, which unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu,before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike during the particular weekend of the consecration day of Bishop elect.
DeleteSincerely,
KCS Action Council
George Thottapuram
Jessmon Puramadathil
Juby Vennalasseril
Babu Thaipparambil
Justin Thengnatt
Jose Kaniyaly
Meyamma Vettikattu
Joy Kottoor
Cyriac Koovakattil
Alex Kannachanparambil
Peter Kulangara
Jaimon Nanthikattu
Binu Poothurail
Stephen Kizhakekuttu
Johnykutty Pillaveettil
Shibhu Mulayanikunnel
ക്നാനായ സമുധയതിന്റെ വിമോജനതിനുവേണ്ടി നിരാഹാരം നടത്തുന്നാ എല്ലാവര്ക്കും അനുമോദനങ്ങൾ ,രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ സുനഹതോസിന്റെ പ്രോഭോദനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയാത്ത അമുല്മെത്രന്മാരെ ഉപയോഗിച്ച് കക്കനട്ടുല്ലാ നമ്മുടെ വല്ല്യ കര്ന്നൊരു കനിചുക്കൂട്ടൂന്നാ എന്ത് നെറികേടും ഇനിയും ഞങ്ങൾ സഹിക്കും എന്ന്നു വിചാരിച്ച നിനഗലെക്കുരിച്ചു നല്ല വിശേഷനഗൽ ഒത്തിരി ഉണ്ടാങ്ങിലും നങ്ങളുടെ സംസ്ക്കാരം അത് പറയുവാൻ അനുവധിക്കൂന്നീല്ലാാ .....
ReplyDeleteനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ന്യയമനന്നൂ നിങ്ങള്ക്ക് നന്നായ് അറിയാം ,അവകാസപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ലാ എന്നുപറഞ്ഞു ഉള്ളവന്റെ പിടിച്ചുവാങ്ങി എത്രനല്ൽ അനുഭവിച്ചതും പോരാത്തതിനു അര്ഹത ഉള്ളത് പിദിചുവചുകൊന്ദിരിക്കൂന്നാ സ്യ്രോമാലബാര് നെത്ര്തമേ ക്നനയക്കാർ അരന്നൂ നിങ്ങൾ അറിയാൻ പോകുന്നതെ ഉല്ലൂ ......
ഇന്ന് ക്നനയക്കാരുടെ നിരാഹാര സമരം സ്യ്രോമാലബരിനു നാണക്കേടാണ് ഇന്ന് വധിക്കുന്നാ അമുൽക്കുഞ്ഞടുകൾ വർഹാങ്ങൽക്കുമുന്പു ഡൽഹിയിൽ അമ്പലത്തില വിശുത കുര്ബാന ചൊല്ലിയ കാര്യം മറന്നുപോയോ?
ഇതു നങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയുല്ലാ സമരമാണ് അത് നെടുംവരെ ജീവന്പോകെണ്ടിവന്നാലും ഞങ്ങൾ അതിനു തയ്യാറാണ്
U r correct..good work dude...Their are many Bastards in this blog who wish to Redefine Definition of Knanaya....Ultimate Victory will be ours..
DeleteDO YOU KNOW KANA CAN FILE A LAW SUIT AGANIST KCCNA FOR DESCRIMATION/DESTRUCTING JUSTICE. ACLU, AND OTHER CIVIL CASE ARE FILED BY MANY ORGANIZATIONS EACH OTHER IN THE PAST WON MANY OCCASIONS CAN BE A SIMILAR SITUATION TO BE A KANA VS KCCNA. KANA ALREADY HAVE MANY WELL KNOWN AND HARVARD/PRESTON/CORNELL GRADUATES. THAT'S NOT THE CASE OF CHURCHES ESPECIALLY THE ROMAN CATHOLICS - DISCRIMATION NEVER A MATTER TO CHURCHES, WHICH IS NOT ALLOWING. THAT'S WHY THE CURRENT MEMBERSHIP BY SYND ALLOWED THOSE KNANAYITS MARRIED OUTSIDE OF THE COMMUNITY CAN JOIN WITH THEIR NONKNANAYA SPOUSE AND CHILDREN IN THE NONKNANAYA SYRO MALABAR CHURCH. THIS WORDING IS VERY IMPORTANT IN THE APPLICATION PROCESS. KANA ALREADY HAVE MANY WELL KNOWN AND HARVARD/PRESTON/CORNELL GRADUATES. LETS THANK THEM FOR NOT COMING AFTER OUR KCCNA ASSOCIATION.
ReplyDeleteI HAVE BEEN TOLD BY FEW LAW COUNSELS THERE IS A BETTER CHANCE FOR KANA
TO GET A FULL MEMBERSHIP IN KNANAYA COMMUNITY IF THE KNANAYA DIOCESE BECOMES SURIS JURIS UNDER ROME. THAT MIGHT BE THE REASON CURRENTLY THEY ARE NOT RESPONDING TO RECENT MEMBERSHIP POLICY WHICH IS A BLOW TO THEIR FACE. WITH KCCNA'S HELP IF WE GET SURIS JURIS THAT WILL BE THE END OF KANAYISAM BECAUSE IT WILL HELP KANA TO GET A FULL MEMBERSHIP IN OUR CHURCHES. I APPLAUD DR. SHIEN'S AND EXCUTIVE OF DKCC AND PROF JOY SIR AND EXCUTIVE OF KNANAYA CATHOLICA CONGRESS FOR MAKING THE RIGHT DECISION.
BEACUSE SOME OF YOU HATE THE BISHOPS AND PRESITS PLEASE DO NOT DESTROY OUR KNANAYA HERITAGE. IT IS A TIME WE SHOULD CELEBRATE THE CONSECRATION OF MAR. ALAPPATS MATHRABISHAKAM AND CONTINUE TO PRESSURE FOR A KNANAYA BISHOP FOR THE REGION.
IMAGINE IF THE KANA PEOPLE WERE TO SHOW UP DURING OUR CONVENTION WITH A BLACK FLAG AND PLACARDS SHOWING OUR DISCRIMATION/HATRED TOWARDS THEM JUST BECAUSE THEY FOUND A SPOUSE OUTSIDE OF THE COMMUNITY????????
Think before taking the Action. Hunger strike decision was made by few individuals. It was never consented by any general body or pothuyogam in any association as of today other than kcs. We as an individual knanaya loving faith filled human beings have to decide whether to attend the hunger strike to destory our identity and ruin a celebration of mathrabishakam.
We should also get the courrage and fight to get our own bishop in the near future.
A supporter for the Church and Association.
Washington DC
GETTING A BISHOP IS GOOD FOR THAT FAMILY NOT FOR THE ORDINARY KNANAYAKKARAN
DeleteHello vettuveli achyan ,
ReplyDeleteFor thousands of years, to be a member of knanaya community, there are two requirements. 1. Janmam (birth to knanaya parents). 2. Karmam (deed-practice endogamy). Kottayam diocese (Knanaya Churches) was created for Knanaya community not the other way around. Therefore, knanaya churches all over the world need to obey the community's requirements above for its membership. That is why Mar Makil, Mar Chulaparambil, Mar Tharayil, and Mar Kunnasseri followed the community rule. Now, Moolakkat/Angadi/ Alancheri/Oriental congregation wants only Janmam as the membership requirement to Knanaya community. Karmam does not matter! Do whatever you want; you still have membership? What a joke! Karma is more important than Janmam because karmam is an adult person's actions under free will. It is a choice made freely knowing fully well what the consequences are! What is the hidden agenda of Syro Malabar in pandering to the few who willfully rejected knanaya thru their karmam but, want to crawl back into the community? It is part of the master plan to destroy independent knanaya church and control it's assets.
Why you addressing to Vettuveli about Knanayam?. He is NOT loyal to his bishop or Knanaya community.
Delete> From: Cyriac Lukose
ReplyDelete> Date: September 23, 2014 at 12:52:55 AM CDT
> To: americankna@gmail.com, Sonny Poozhikala , marmmosb@yahoo.com, antokandoth@gmail.com
> Cc: stmarys@knanayavoice.com, "Fr.;Abraham Mutholath" , KCS CHICAGO , kccna2014@gmail.com
> Subject: LET US STOP THE STRIKE NOW!! GET UNITED.
>
>
> Dear Knanaya Brothers and Sisters in Christ,
>
> Like many of you I have been reading the current emails in American Kna, Spoozhi etc.,and I question the authenticity of some of the emails. A SSamithy was formed in Chicago which comprised of KCS executive and Kaikarans of both Knanaya Churches to deal with the currents issues we are facing. As the meeting with Mar Angadiath was cancelled ,they met the VG and Chancellor of Syro Malabar under the leadership of Mr Alex Kannachanparambil and demanded that the circular defining membership should come officially from Mar Angadiath and should be read last Sunday in all Knanaya parishes and missions. They agreed and honored our request.
>
> We also told him that we are not going to be satisfied with the circular and our ultimate goal is to have the jurisdiction of Kottayam extended to all over the world. We told VG that the Knanaya community will decide the membership criteria for the Knanaya people. They promised to work towards that our goals, but requested us to avert the strike as it looks bad for all Indian Catholics. It was a very fine meeting and we told them that we will request KCCNA who declared strike to reconsider the proposed strike in the light of recent developments. This is what happened so far
>
> KCCNA is a vibrant Knanaya organization and I have been very much part of it from its inception and served as Gen Secretary and RVP. Yes there are forces within trying to divide us and dissolve KCCNA. I clearly stated in 2008 New Jeresey convention in my report I front of Mar Angadiath and Mar Moolakatt and other dignitaries that we are not happy with the membership criteria and we our own diocese and bishop.
cyriac puthenpurayil is not having any stand of his own. He is worshiping the church and devil.. He need to become the DKCC president next term.
DeleteCyriac ? Did you have the guts to say whether this strike is good or bad or community. Whether you support it or not?..
you Know 95 percent of people are against this strike which is established in the general meeting. That is the only reason, why the KCS is changing their stand and putting this burden to KCCNA
There is ample time for us to strike , But since our Bishop requested us , we should for the time being withdraw from it other wise take him out as patron from kccna letter head. and put any our our lay leaders(good for nothing) as patrons.
.
Of course the efforts of our Knanaya hero Mr Sabu Chemmalakuzhy made a world of difference to open the eyes of Syro Malabar hierarchy. Now that they are open to our cause, can we not give the benefit of doubt and refrain from proposed strike? We can bend a stick but do not break it. We need to keep our door open with Rome through our Major Archbishop Alanchery to attain our final destination just like in Kottayam. We should be fighters but fight for the right cause.
ReplyDeleteAnother meeting of Chicago KCS action council is coming up tomorrow and please make your decision based on that. I am not a member of that council either. But, I love to see our community united and move forward to the right direction. A vast silent majority are keeping quite. I cannot keep quite anymore even I am not going to be in the good books some of you. Speak up guys. It is democracy in action.
Finally, it is Holy See that is appointing a Bishop. Remember, KCCNA is catholic organization and it is also in the best interest of KCCNA to refrain from strike during this episcopal ceremony .
With best wishes
Cyriac Lukose Puthanpurayil
Ex KCCNA Gen Secretary & RVP
Ex Chicago KCS President & VP
Why Bishop Angadiath cancelled the meeting? Why he doesn't want to meet Knanaya people? Is it due to the disagreement of his Knanaya policy ? I am not a pro strike or against strike. But I am ageist lavishly spending poor peoples charity money for a bishops ordination.
Deleteവ്വാടക്കുംഭാഗരെ ഭരിക്കണമെങ്കിൽ അവരേക്കാളും മിടുക്കന്മാർ ഉണ്ടായിരിക്കണം. അങ്ങനെ ഒരുത്തൻ ഇന്ന് ക്നാനായ സമുദായത്തിൽ പിറന്നിട്ടുണ്ടോ?
Deletegood write up, looks like cyriac send this to american kna why the american kna is not forwarding this???? Stop reading american Kna!!!! it is one sided and working only for political gain not a true kna lover
DeleteRelying on the benefit of doubt" has caused this countless number of issues in North America.
Delete1. We gave the benefit of doubt and they took the church property away from as that was offered to us
2. We gave the benefit of doubt they took our liturgy and made it as their own
3. We gave the benefit of doubt in establishing the Chicago Syro Malabar Diocese and they don't want any of our priests to be a bishop there.
4. We gave the benefit of doubt and we bought all the churches as Knanaya Endogamous Churches as agreed by Mar Angadiath and he made them as Universal Parishes
5. We gave the benefit of doubt by sending our priests to NA for serving Knanaya People and Mar Angadiath started incardination them to Syro Malabar
6. We gave benefit of doubt and thought he will listen to our pleadings but he replied saying you have no right for existence in this world as Knanaya and the establishment of Koattayam Diocese was a mistake
7. We gave the benefit of doubt that he will treat us as his folks but he listened to the KANA minority and sent circulars to get them in Knanaya Churches membership
So is benefit of doubt going to help anymore?
I am wondering, Why Zero Malabar waited So Long to give this permission of membership in their own built by Knanaya people in America ????????
DeleteI am wondering, Why Zero Malabar waited So Long to give this permission of membership in their own Kna-Church built by Knanaya people in America ????????
DeleteI HEARD BISHOP ELECT FR.JOY ALAPPAT IS A VERY NICE PRIEST.LOT OF PEOPLE IS HAVING VERY GOOD HEALTHY ATTACHMENT WITH THIS PRIEST.SEVERAL OF HIS FAMILY MEMBERS IS COMING FROM ALL OVER THE WORLD TO ATTEND HIS EPISCOPAL ORDINATION.IT IS SO SACRED LIKE A WEDDING OR BAPTISM IN OUR FAMILY.CAN ANYBODY IMAGIN THE FEELINGS OF HIS PARENTS AND FAMILY MEMBERS,IF WE MAKE A STRIKE ON THIS SACRED OCCASION? SO DEAR KCCNA,LET THE JOY ACHEN DO HIS METHRABHISHEKAM PEACEFULLY.GIVE HIM SOME MANUSHIKA PARIGANANA.
ReplyDeleteYes very nice till become a Bishop
DeleteCanon 9 of the Code of Oriental Canon Law on Marriage states that the wife who belongs to another rite is at liberty to join the rite, diocese or parish of her husband at the time of marriage or during its duration. Canon 24 of the Code of Canon Law says that a custom contrary to Divine Law is null and void. The teachings of Bible are Divine Law. Since the Church is founded on the basis of teachings of Christ with a view to propagate the Gospel, it is out of question for a custom to have the force of law under the Canon Law or Divine Law.
ReplyDeleteSo, Knanaya practice of exclusion is illegal under Canon Law. Importing this practice of exclusion for racial purity to this country. So Rome will not allow endogamy to exist.
Knanaya is a Community not only in Catholic church...There is Knanaya Catholics and Knanaya Jacobites...For us Endogamy is Must at Any cost..If Rome don't allow us to Practice our Tradition..We will leave catholic church..
Deletewhy this 1986 rescript was not able to implement in the kanaya church so far. Why the kana people did not go to court so far. Let they go to court , let us see where is discrimination
DeleteAll Laws originality is on the basis of custom and practices. We have 19 centuries of practice. It is fully validated in the church. No one can question it. It is practice. Any one knowingly enters into alliances and they know the consequences at that time. . It is the practice in not only catholic but also in yacobite rite. and Malakara rite.
It is not the time to argue . It is time to compromise by talk. If Tomy Mykarapuram is sincere , he should have come for the talk with Agadiath. . He dis not res;pond 5 calls from the spiritual patron of KCCNA nor respond the text but he is calling poojari to all this priest. .. He is proving a county men
Rescript of 1986 is an Opinion of rome not the Final decision...It was acquired by malpractice and Misleading the rome by KANA and Vadakkans..They even put Fake Signatures more than 100
DeleteHello Jose Kurian Enchenattil,
ReplyDeleteI respect your opinion. I see the things differently.
1) The word Knanya Church/ Mission is misleading.
!) No body ever defined ‘knanaya church/mission’.
!!)This is nothing but a Syro Malabar Church/Mission under Bp. Angadiyath -
!!!) which was bought with money from Knanaya people
!V) Where the vicar /director is a Knanya priest.
V) Till to date nobody is given membership in these Churches/Missions
Please do not get confused the Knanaya Church to that of an endogamous church. [ Bp. Angadiyath always stated that all churches /Missions in Chicago Syro Malabar Diocese are non endogamus. In the 2014 KCCNA Convention at Chicago Bp. Moolakkattu clearly stated that Knanaya church does not mean endogamous church.
2) Knanaya youth not able to find eligible partners:
Do we have the demographic information of Kottayam Diocese ?
[As per the 2011 Census, in Kerala, we have 1084 men for 1000 women. Nation wide [ India }, the figure is we have 908 male for every 1000 female]
What happened to our boys? Did they loose interest in studies? When did our Bps./Priests/Community leaders noticed this phenomena? What did they do to correct it? Can any thing more to be done? Etc.
Let our leaders try to inculcate the community feeling in the minds of our adults/children. Let them explain why should one marry within, the benefits and the consequenses of marrying within and from out side.
The girls and their parents be told that: Even in the western universities, male students are outnumbered by females – in some institutions there are twice as many female fulltime students as there are male. The divorce rate is increasing in Kerala. Those who marry within will get the help / support of a close knit community.
Lastly, We use a nail cutter to cut nails. Not an axe.
I read some place: “ Lack of Planning on your part, does not constitute an emergency on my part”
So, my friend, study the problem in detail. Explore all the options. Try to find real solutions
BEGALI KNAS...
ReplyDeleteSABU HIRED BENGALI KNAS TO WALK WITH HIM TO KAKKANAD..
NOW ITS PAY BACK TIME
NOW NERAPPAN (KANA) HIRED SABU AND FEW BENGALI KNAS TO SIT FOR THEIR CAUSE. REASON KANA FAMILY IS GETTING DIVIDED
THIS STRIKE IS SUPPOSE TO DO BY KANA BECAUSE THEIR FAMILY IS GETTING DIVIDED. BUT WE HAVE BENGALIS AMONG US WILL DO FOR THEM..
HA.. HA
good point
DeleteKoovan have some eezhave pillar they work his gas station.
DeleteKoovan used x'mas carol in chicago for K C S.
Now we can use them to hunger strike.
HELLO KCCNA
ReplyDeletePlease pay the ozmania people the food money
before u coming to chicago for strike. This is very
shame for knanaya people.
They are kakas BE CARE FULL
Koovakkadan still with kana .
Delete
ReplyDeleteLET US STOP THE STRIKE NOW!! GET UNITED.
Dear Knanaya Brothers and Sisters in Christ,
Like many of you I have been reading the current emails in American Kna, Spoozhi etc.,and I question the authenticity of some of the emails. A SSamithy was formed in Chicago which comprised of KCS executive and Kaikarans of both Knanaya Churches to deal with the currents issues we are facing. As the meeting with Mar Angadiath was cancelled ,they met the VG and Chancellor of Syro Malabar under the leadership of Mr Alex Kannachanparambil and demanded that the circular defining membership should come officially from Mar Angadiath and should be read last Sunday in all Knanaya parishes and missions. They agreed and honored our request.
We also told him that we are not going to be satisfied with the circular and our ultimate goal is to have the jurisdiction of Kottayam extended to all over the world. We told VG that the Knanaya community will decide the membership criteria for the Knanaya people. They promised to work towards that our goals, but requested us to avert the strike as it looks bad for all Indian Catholics. It was a very fine meeting and we told them that we will request KCCNA who declared strike to reconsider the proposed strike in the light of recent developments. This is what happened so far
KCCNA is a vibrant Knanaya organization and I have been very much part of it from its inception and served as Gen Secretary and RVP. Yes there are forces within trying to divide us and dissolve KCCNA. I clearly stated in 2008 New Jeresey convention in my report I front of Mar Angadiath and Mar Moolakatt and other dignitaries that we are not happy with the membership criteria and we our own diocese and bishop.
Of course the efforts of our Knanaya hero Mr Sabu Chemmalakuzhy made a world of difference to open the eyes of Syro Malabar hierarchy. Now that they are open to our cause, can we not give the benefit of doubt and refrain from proposed strike? We can bend a stick but do not break it. We need to keep our door open with Rome through our Major Archbishop Alanchery to attain our final destination just like in Kottayam. We should be fighters but fight for the right cause.
Another meeting of Chicago KCS action council is coming up tomorrow and please make your decision based on that. I am not a member of that council either. But, I love to see our community united and move forward to the right direction. A vast silent majority are keeping quite. I cannot keep quite anymore even I am not going to be in the good books some of you. Speak up guys. It is democracy in action.
Finally, it is Holy See that is appointing a Bishop. Remember, KCCNA is catholic organization and it is also in the best interest of KCCNA to refrain from strike during this episcopal ceremony .
With best wishes
Cyriac Lukose Puthanpurayil
Ex KCCNA Gen Secretary & RVP
Ex Chicago KCS President & VP
My name is Jose Kurian Enchenattil ( current DKCC General Secretary) , what I am writing is my personal views . DKCC had taken a decision regarding current issues and DKCC chairman will publish that soon.
ReplyDeleteWe all know who is ,what is our DKCC president. His demand was to get in writing by agadiath. It is now done. Now he is changing his plan how to trap the bishop in his net.
Deletewe are not expecting any good from him or let it see when his comments comes.
IMAGINE IF THE KANA PEOPLE WERE TO SHOW UP DURING OUR CONVENTION WITH A BLACK FLAG AND PLACARDS SHOWING OUR DISCRIMINATION/HATRED TOWARDS THEM JUST BECAUSE THEY FOUND A SPOUSE OUTSIDE OF THE COMMUNITY????????
ReplyDeleteEvery thing is cheap., our president, shame to say now as our present is also very cheap because he did not attend even the phone calls for face to face meeting with Mar Agadaith a Mr. Alex kannachamparambil , the elected convener of samrashka samithi revealed it in the general body meeting. . Everybody knows he is not legally competent to declare for a strike to create image for his nephew without have a at least a telephonic conversation with the unit executives. He may a majority of his mafia group. But he should understand that KCCNA is not his family property and he is nothing with in few months.
ReplyDeletecome to Chicago for strike , we will take care of you. .No way You can escape . We are vigilant
knanaya vigilance group, chicago
Mar moolakattu found a solution for 1986 rescript now., which was not able to be done by the association group ,but was always struggling for power politic.
ReplyDeleteAssociation could not take credit of it. .They need some credit So they are now sitting as puramboke during festivals (beggers sitting in front of a house on auspicious days )
Tomy , please realize 99 percent of people do not like this strike. .You are destroying our community status in the public. You may be a gas millionaire , but it can be gone with in days.
The following reasons sighted by KCCNA leadership in rejecting the signed document by Mar Angadiath, Mar Alanchery and Mar Moolakkattu is NOT valid:
ReplyDelete1.Redefine the meaning of “Knanaya”, which we would respectfully discard since they have no authority or right to do so.
•The splitting of family units; which is against the fundamental teachings of Catholic Church.
With this agreement nobody is redefining the meaning of "Knanaya". Instead they are only affirming that Knanaya parishes under the St. Thomas Syro Malabar diocese of Chicago are personal parishes for Knanayites and non-knanaya spouses and children won't be members of those parishes. It is the most possible solution to the issue created by the 1986 rescript from Rome. By denying membership for non-knanaya spouses and children in Knanaya parishes the document is essentially certifying our parishes are endogamous. No other church in the world can deny membership to those who wants to join the church through marriage. With this agreement we are allowed to do that to protect our endogamous identity. At the same time the document is not saying that the knanaya person who marry from out will remain or has to remain in the Knanaya parish. It is that person who needs to make a decision in that regard. The church authorities cannot write a law that will expel someone from a parish because of his marriage. So, this agreement is the best they can do for us to resolve the membership issue in Knanaya parishes in North America. If we reject it the community will end up in a permanent state of paralysis.
No one other than us, even Pope Pious X has ever defined Knanayism. It is us who define Knanayism as for those who are born to Knanaya parents and practice endogamy. That will never change. Since the non-endogamous Knanaya person's spouse and children will not be members of the Knanaya parish, that family is not a knanaya family. So, by becoming a member of a non-kanaya family that person also looses membership in the Knanaya community. So the definition that Knanaya by birth and by deed is also true here. Only that we cannot force him/her to leave the Knanaya parish. Nowhere even in the decree from Pope Pious X is stated that a knanaya person who marry a non-knanaya looses membership in Knanay parish and has to leave. Nobody will ever write something like that in a document. Those who say we need exactly as in Kottayam don't understand exactly what we do there.In Kottayam diocese we transfer non-endogamous knanayites to other non-knanaya parishes under other dioceses with a request from them to leave. We established that long time ago and people followed it for the sake of the community without much opposition. We can do that here also by advising them to leave and to keep their family together in the non-knanaya parish. Most of them will make that choice. But those who insist to stay will stay but the chapter is closed when that person die.
The second argument that this agreement splits the family is completely wrong. As I stated above, the document doesn't say that the Knanaya person who marry a non-knanaya spouse will remain or has to remain in the Knanaya parish. He/she can keep his/her family in one parish by joining his/her spouse's parish. But if he/she choose to stay in the Knanaya parish where his/her spouse won't be a member, it is him/her, not the church splitting the family. It is not the church's law that all members of a family has to be members of the same parish. Here in America, myself and my wife can choose to be members at two different Latin parishes if we want. Those who argue that this agreement splits the family and not acceptable are supporting the cause of KANA to accept non-knanaya spouses and children into the Knanaya parishes.
Domy Tharayil
Domy you agree or disagree the kakanad fomulae
Deletesay one word yes or no.
if no what is the solution.
Dear Domy , you are absolutely right , This is exactly what we are doing at Kottayam. But there diocese is asking the person to fill the PLEK ( permitted to allow the Eparchy of Kottayam) form. Just imagine that if the person is not willing to do so , what will happen ?? The Church can’t expel a person from a parish , they can ban sacraments if the person does anti church activities. Marriage is not an antichurch activity. The only thing church can do is deny the curry for marriage , but the person will get it through legal channel. We assume that in future the authorities may ask us to give membership to these non knanaya spouce / children , it is just an assumption. If it happens in the future we will do everything to prevent that. Why we should worry about a future assumption ???
Deleteസൊവംശ വിവാഹനിഷ്ട പാലിക്കാത്ത വ്യക്തിയുടെ അന്ഗതം എവിടെയാന്നെന്നു മനപുർവം പറയുന്നില്ല. ലോകം എമ്പാടുമുള്ള ക്നാനായക്കാരെ മണ്ടൻമാരാക്കുന്ന ഈ സിര്സുലർ ഒരിക്കലും ക്നാനായ മക്കൾക്ക് അഗീകരികുവൻ പറ്റില്ല
DeleteCONGRATULATIONS DOMY FOR THE VERY SENSIBLE CLARIFICATION ON THE SYOND FORMULA. APPRECIATE YOUR GUTS TO SUPPORT IT OPENLY.
DeleteBijo Karakattu is the person who writing as anonymous
ReplyDeletehttps://www.facebook.com/bijo.karakattu
He got a journalism degree but didn't get any job as journalist. Married and moved to US. Now he got Krimikadi. Beware of him
Really .... kutta Bijo neeee ???
Deleteപ്രിയ മരമാലി സാർ അറിയുന്നതിന്,
Deleteതാങ്കൾ ഒത്തിരി ഇമെയിൽ എഴുതി ക്ഷീനിച്ചിരിക്കുവല്ലെ .
ഇനി ആ 12 വയസുകാരി പെണ്കുട്ടിയെ പീഡിപ്പിച്ച വിധം ഒന്ന് വിശദമായി എഴുതാമോ?
കൊച്ചു പുസ്തകം ഒക്കെ വായിച്ചു മടുത്തു
ഒന്ന് എഴുത്ത് പ്ലീസെ .
കാരണം സമരം ആദ്യ ദിവസം തന്നെ താങ്കളെ Deport ചെയ്യുമല്ലോ?
പിന്നെ അത് എഴുതാൻ പറ്റിയില്ലെങ്കിലോ?
Thanks a lot for your observations, yes we have to study the situation in details , definitely we have to encourage our youth to find partners within the community, last 10 years during summer holidays KCCME (Knanaya Catholic Congress Middle East) conducting 3 day camp for our youth in Chythanya. The main objective is to bring our youth together , during the camp always one session is regarding Knanayisam. This year we got more than 70 youth from USA,UK,Qatar,Kuwait ,Saudi,Oman ,UAE. Next year hoping to get youth from more countries. Also we are planning a global youth leadership camp at Dubai during x-mas time.
ReplyDeleteക്നനയസമുധയതെ ശിധിലമാക്കാൻ സ്യ്രോമാലബാർ നേതാക്കന്മാർ നടതുന്നാ നെറികെട്ട രാഷ്ട്രെയതിനെതിരെ ക്നാനായ മക്കൾ ഒന്നടക്കം പ്രധിഷെധിക്കുന്നൂ ,കേരളത്തിലെപ്പോലുല്ലാ ഒരു സംവിധാനം നൽകിയാൽ ക്നനയക്കാർ നങ്ങലെക്കൾ വലരുമൂ എന്ന് സ്യ്രോമാലബാർ നേതാക്കന്മാർ ഭയക്കുന്നൂ ,അതിനുള്ള തെളിവാണ് അലങ്ചെരിപ്പിതവിന്റെ എനിക്കില്ലാത്തത് മൂലക്കടാണ് വേണ്ട എന്നാ നിലപ്പ്ട് ,സന്ഖര ധവലയം തന്നൂ ഒതുക്കാൻ ശ്രമിച്ചത് അതുകൊണ്ട് തന്നയാണ് .
ReplyDeleteസ്യ്രോമലർ നേതാക്കന്മാരെ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ചതി തിരിച്ചറിഞ്ഞു ,ഇനി ഞങ്ങള്ക്ക് വിശ്രമം എല്ലാ ,ന്യായമായ നങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ഞങ്ങള്ക്ക് കിട്ടിയേ മതിയാവു.,ലോകം മുശുവനിലുമുല്ലാാ എല്ലാ ക്നനയക്കാരും ഒരു ലക്ഷ്യത്തോടെ ഇറങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു ,എനിമുത്തൽ ക്നനയക്കാരുടെ പണം കൊണ്ട് കേരളത്തിനുവേളിയിൽ നിങ്ങൾ roopathakal കെട്ടിപ്പൊക്കുന്നത് കാണണം , തീയില കുരുത്തത് വയിളത് വദ്ദില്ലന്നൂ അലങ്ചെരിയും,ബാരനിക്കുലങ്ങരയും,മറ അങ്ങടിയത് ഓര്ക്കുന്നത് നല്ലതാ ,ഞങ്ങളുടെ കാർന്നോന്മാർ നങ്ങല്ക്ക് നല്കിയ വിശ്വാസം എന്തുവിലകൊടുത്തും ഞങ്ങൾ നിലനിര്തും,അതിനു ഞങ്ങൾ നിങ്ങള്ക്ക് ധനമായി തന്ന സ്യ്രോമാല്പേ റീത് ഉപീഷിക്കെന്ദ്യ്വന്നാലും നങ്ങല്ക്ക് ഒരു വ്ഷമവുമില്ലാാ ,
ക്നനി തൊമ്മൻ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ അന്ന് കൊളുത്തിയ ദീപശിഖ രഖ്തം കൊടുത്തു ജീവന കൊടുത്തും തലമുറ തലമുറ കൈമാറി കെടാതെ നന്ഹൽ സ്വൂഷിക്കും
ക്നാനായ സമുദായവും പാരമ്പര്യവും ഒന്നും നിന്റെ തന്തയുടെ വകയല്ല. അതൊക്കെ എല്ലാ ക്നനയകാരനും ഒരേ പോലെ അവകാശം ഉള്ളതാണ്
Deleteഅഞ്ചോ ആരോ എമ്പോക്കികൾ വിചാരിച്ചാൽ ഇവിടെ ഒരു ചുക്കും നടക്കാൻ പോകുന്നില്ല.
ക്നാനായ സമുദയതിനിട്ടു പാരവെക്കാൻ നടക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗം സമരം ചെയ്യും എന്നെ ഇനി മേലിൽ എഴുതാവു.
അല്ലാതെ സമുദായം ഒന്നടങ്കം എന്നാ വാക്ക് ഇനി ആവർത്തിച്ചാൽ, മോനെ ദിനേശാ എട്ടിന്റെ പണി കിട്ടും കേട്ടോ
Paniyada mone dheneaha ,
Deleteക്നനയസമുധയതെ ശിധിലമാക്കാൻ സ്യ്രോമാലബാർ നേതാക്കന്മാർ നടതുന്നാ നെറികെട്ട രാഷ്ട്രെയതിനെതിരെ ക്നാനായ മക്കൾ ഒന്നടക്കം പ്രധിഷെധിക്കുന്നൂ ,കേരളത്തിലെപ്പോലുല്ലാ ഒരു സംവിധാനം നൽകിയാൽ ക്നനയക്കാർ നങ്ങലെക്കൾ വലരുമൂ എന്ന് സ്യ്രോമാലബാർ നേതാക്കന്മാർ ഭയക്കുന്നൂ ,അതിനുള്ള തെളിവാണ് അലങ്ചെരിപ്പിതവിന്റെ എനിക്കില്ലാത്തത് മൂലക്കടാണ് വേണ്ട എന്നാ നിലപ്പ്ട് ,സന്ഖര ധവലയം തന്നൂ ഒതുക്കാൻ ശ്രമിച്ചത് അതുകൊണ്ട് തന്നയാണ് .
സ്യ്രോമലർ നേതാക്കന്മാരെ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ചതി തിരിച്ചറിഞ്ഞു ,ഇനി ഞങ്ങള്ക്ക് വിശ്രമം എല്ലാ ,ന്യായമായ നങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ഞങ്ങള്ക്ക് കിട്ടിയേ മതിയാവു.,ലോകം മുശുവനിലുമുല്ലാാ എല്ലാ ക്നനയക്കാരും ഒരു ലക്ഷ്യത്തോടെ ഇറങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു ,എനിമുത്തൽ ക്നനയക്കാരുടെ പണം കൊണ്ട് കേരളത്തിനുവേളിയിൽ നിങ്ങൾ roopathakal കെട്ടിപ്പൊക്കുന്നത് കാണണം , തീയില കുരുത്തത് വയിളത് വദ്ദില്ലന്നൂ അലങ്ചെരിയും,ബാരനിക്കുലങ്ങരയും,മറ അങ്ങടിയത് ഓര്ക്കുന്നത് നല്ലതാ ,ഞങ്ങളുടെ കാർന്നോന്മാർ നങ്ങല്ക്ക് നല്കിയ വിശ്വാസം എന്തുവിലകൊടുത്തും ഞങ്ങൾ നിലനിര്തും,അതിനു ഞങ്ങൾ നിങ്ങള്ക്ക് ധനമായി തന്ന സ്യ്രോമാല്പേ റീത് ഉപീഷിക്കെന്ദ്യ്വന്നാലും നങ്ങല്ക്ക് ഒരു വ്ഷമവുമില്ലാാ ,
ക്നനി തൊമ്മൻ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ അന്ന് കൊളുത്തിയ ദീപശിഖ രഖ്തം കൊടുത്തു ജീവന കൊടുത്തും തലമുറ തലമുറ കൈമാറി കെടാതെ നന്ഹൽ സ്വൂഷിക്കും
Long live Knanaya....We are not the Slaves of Wicked Syro-Malabar Synod..
DeleteCanon 9 of the Code of Oriental Canon Law on Marriage states that the wife who belongs to another rite is at liberty to join the rite, diocese or parish of her husband at the time of marriage or during its duration. Canon 24 of the Code of Canon Law says that a custom contrary to Divine Law is null and void. The teachings of Bible are Divine Law. Since the Church is founded on the basis of teachings of Christ with a view to propagate the Gospel, it is out of question for a custom to have the force of law under the Canon Law or Divine Law.
ReplyDeleteSo, Knanaya practice of exclusion is illegal under Canon Law. Importing this practice of exclusion for racial purity to this country. So Rome will not allow endogamy to exist.
Reply
I think KCCNA should give its members of local units to exress their views and decisions before rejecting the new agreement. KCCNA has in the past claimed to consider discussing with local units if a written agreement can be presented. Without doing it can create long lasting divisions and wounds after this ordination.
ReplyDeleteപ്രിയ സഹോദര,
ReplyDeleteക്നാനായ കര ഒന്നടങ്കം ഒന്നും പ്രധിഷെദി കുന്നില്ല. കാരണം ഈ സമരം പക്വത യില്ലാത്ത ഒരു നേതൃത്വത്തിന്റെ ചപലമായ ഒരു നടപടി മാത്രം ആണ്. അങ്ങാടി ഒരു വര്ഷത്തിനകം വിരമിക്കും പിന്നെ ആലപ്പാട്ട് പിതാവു ആയിരിക്കും കാര്യങ്ങൾ നടത്തുന്നത്. നിന്റെ ഒക്കെ വിവര കേടിന്റെ പേരില്, നമ്മുടെ സമുധയതിന്റെ ഭാവി ശിധിലം ആകതിരികാൻ ഇനി ഒരു ചര്ച്ച ക്കും നമ്മളെ ആ പിതാവ് വിളിക്കതിരിക്കുന്ന അവസ്ഥ വരാതിരിക്കാൻ, തീര്ച്ചയായും ഞങ്ങൾ പിതാവിന്റെ പരിപാടിയിൽ പന്കെടുക്കും
ഒരു കാര്യം ഉറപ്പു വരുതികോണം. അവിടെ നാല് പേര് ആണ് നിരാഹാരം കിടക്കേണ്ടത്. ഏതവൻ കിടന്നാലും, 48 മണിക്കൂര പൂര്ത്തിയാകും മുമ്പ് എഴുനെല്കാൻ ശ്രമിക്കുകയോ, എന്തെങ്കിലും തിന്നിട്ടു വന്നു വീണ്ടും കിടക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയോ ചെയ്താൽ ഞങ്ങൾ കല്ലെരിഞ്ഞിരിക്കും . അവിടെ ഇരിക്കുന്ന ഓരോരുത്തരുടെയും ഓരോ അനക്കവും വീഡിയോ റെക്കോർഡ് ചെയ്യുന്നുണ്ട്
അതിനാല ഇത്ര കഴപ്പോടെ അവിടെ സമരം ചെയ്യണം എന്ന് ശഠിക്കുന്ന KCCNA ഭാരവാഹികൾ തന്നെ അവിടെ ഇരുത്താൻ പ്രത്യേകം ശ്രധികണം . പ്രത്യേകിച്ച് ആന്തപ്പാൻ മ്യാല് എന്നിവര് അല്ലാതെ അവർ സമരം ആഹ്വാനം ചെയ്തു Rv യിൽ പോയി ഫുഡ് കഴിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, ആനിമിഷം സമരകരെ അടിയും തന്നു ഏല്പിച്ചു വിടുന്നതയിരിക്കിം
ക്നാനായ സമുദായവും പാരമ്പര്യവും ഒന്നും നിന്റെ തന്തയുടെ വകയല്ല. അതൊക്കെ എല്ലാ ക്നനയകാരനും ഒരേ പോലെ അവകാശം ഉള്ളതാണ്
1986 ലെ Rescript വാങ്ങി തരാൻ, KANA യുടെ കൂടെ കൂടി ആഞ്ഞു പണി തവണ ഒക്കെ ഇപ്പോൾ ഇവിടെ ഭയങ്കര സമരം ആണ്. അടുതവര്ഷം നടക്കുന്ന സ്വന്തം മകളുടെ കല്യാണം ആശിർവടി ക്കുവാൻ അങ്ങാടി യെ ബുക്ക് ചെയ്തവാൻ പോലും പരസ്യം ആയി സമരത്തിന് ഭയങ്കര പിന്തുണ . അവന്റെ ഒക്കെ വര്ത്തമാനം കേട്ടാൽ അവൻ ക്നായി തോമ യുടെ സ്വന്തം ചേട്ടന്റെ മകൻ ആണെന്ന് തോന്നും.
12 വയസുകാരി പെണ്കുട്ടിയെ പീടിപ്പിച്ചവനെ കൊക്കെ നിങ്ങൾ സമരത്തിന്റെ മുമ്പില നിർത്തുമ്പോൾ നമ്മുടെ സമുദായത്തിന്റെ ശവകുഴി നിങ്ങൾ സ്വയം തോന്ടുകയാണ്
അത് ഞങ്ങൾ സമ്മതിക്കുക യില്ല
അഞ്ചോ ആരോ എമ്പോക്കികൾ വിചാരിച്ചാൽ ഇവിടെ ഒരു ചുക്കും നടക്കാൻ പോകുന്നില്ല.
ക്നാനായ സമുദയതിനിട്ടു പാരവെക്കാൻ നടക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗം സമരം ചെയ്യും എന്നെ ഇനി മേലിൽ എഴുതാവു.
അല്ലാതെ സമുദായം ഒന്നടങ്കം എന്നാ വാക്ക് ഇനി ആവർത്തിച്ചാൽ, മോനെ ദിനേശാ എട്ടിന്റെ പണി കിട്ടും കേട്ടോ
സ്വന്തം
ഉഗാണ്ട action കൌണ്സിൽ മെംബേർസ്
അവറാച്ചൻ പഴയടതു എരിശ്ശേരിൽ
തൊമ്മൻ പര തറ കുഴിയിൽ
ലുകാച്ചൻ പാവപെട്ട വീട്ടില്
പാപ്പച്ചി വല്യപ്പന്റെ തന്ത
കുര്യച്ചൻ മാത്തച്ചൻ ന്റെ വല്യ അപ്പൻ
ജോപ്പാൻ പുളിശേരി കുന്നേൽ
പ്രൊഫ് മരമലി
യാകോബ് ചെറിയ കുളങ്ങര
ചകൊപി ചെറിയ കുരിശ് പള്ളി
Mr Muthu kutta please cool down
DeleteJust say I, Mr Muthu is fully and always with Syromalabar because I am no longer a Knanaya person. Now you do not have right to say about kananayasiam, once out is OUT only. Just remember that.
You will come to same Muthu as a dead body one day. He will still do your funeral and pray for your soul even though you threw stones at him and churches whole life. All you satans, if has courage write in your will, not to take your body any of these knanaya churches which you are fighting against.. If you don't recognize, then atleast prove with your life you cowards.
DeleteDear Muthu Kuttan,
DeleteDeath is the reality in life and time and venue is uncertain. Nobody knows who is first and who the next. So better not challenge anyone on this issue. Also if muthu or even pope prays for the soul at funeral time will not make any difference to his status in front of St peter. You still believe that your prayer has something to do for the soul may be some foolish people around you in Chicago may belive it not everyone. So once again please be COOL DOWN.
O YOU KNOW KANA CAN FILE A LAW SUIT AGANIST KCCNA FOR DESCRIMATION/DESTRUCTING JUSTICE. ACLU, AND OTHER CIVIL CASE ARE FILED BY MANY ORGANIZATIONS EACH OTHER IN THE PAST WON MANY OCCASIONS CAN BE A SIMILAR SITUATION TO BE A KANA VS KCCNA. KANA ALREADY HAVE MANY WELL KNOWN AND HARVARD/PRESTON/CORNELL GRADUATES. THAT'S NOT THE CASE OF CHURCHES ESPECIALLY THE ROMAN CATHOLICS - DISCRIMATION NEVER A MATTER TO CHURCHES, WHICH IS NOT ALLOWING. THAT'S WHY THE CURRENT MEMBERSHIP BY SYND ALLOWED THOSE KNANAYITS MARRIED OUTSIDE OF THE COMMUNITY CAN JOIN WITH THEIR NONKNANAYA SPOUSE AND CHILDREN IN THE NONKNANAYA SYRO MALABAR CHURCH. THIS WORDING IS VERY IMPORTANT IN THE APPLICATION PROCESS. KANA ALREADY HAVE MANY WELL KNOWN AND HARVARD/PRESTON/CORNELL GRADUATES. LETS THANK THEM FOR NOT COMING AFTER OUR KCCNA ASSOCIATION.
ReplyDeleteI HAVE BEEN TOLD BY FEW LAW COUNSELS THERE IS A BETTER CHANCE FOR KANA
TO GET A FULL MEMBERSHIP IN KNANAYA COMMUNITY IF THE KNANAYA DIOCESE BECOMES SURIS JURIS UNDER ROME. THAT MIGHT BE THE REASON CURRENTLY THEY ARE NOT RESPONDING TO RECENT MEMBERSHIP POLICY WHICH IS A BLOW TO THEIR FACE. WITH KCCNA'S HELP IF WE GET SURIS JURIS THAT WILL BE THE END OF KANAYISAM BECAUSE IT WILL HELP KANA TO GET A FULL MEMBERSHIP IN OUR CHURCHES. I APPLAUD DR. SHIEN'S AND EXCUTIVE OF DKCC AND PROF JOY SIR AND EXCUTIVE OF KNANAYA CATHOLICA CONGRESS FOR MAKING THE RIGHT DECISION.
BEACUSE SOME OF YOU HATE THE BISHOPS AND PRESITS PLEASE DO NOT DESTROY OUR KNANAYA HERITAGE. IT IS A TIME WE SHOULD CELEBRATE THE CONSECRATION OF MAR. ALAPPATS MATHRABISHAKAM AND CONTINUE TO PRESSURE FOR A KNANAYA BISHOP FOR THE REGION.
IMAGINE IF THE KANA PEOPLE WERE TO SHOW UP DURING OUR CONVENTION WITH A BLACK FLAG AND PLACARDS SHOWING OUR DISCRIMATION/HATRED TOWARDS THEM JUST BECAUSE THEY FOUND A SPOUSE OUTSIDE OF THE COMMUNITY????????
Think before taking the Action. Hunger strike decision was made by few individuals. It was never consented by any general body or pothuyogam in any association as of today other than kcs. We as an individual knanaya loving faith filled human beings have to decide whether to attend the hunger strike to destory our identity and ruin a celebration of mathrabishakam.
We should also get the courrage and fight to get our own bishop in the near future.
A supporter for the Church and Association.
Washington DC
Dear friends,please think about a moment about the parents of bishop elect Joy achens expecially his mother who passed away less than a year ago. They are getting ready in the heaven to attend the most sacred episcopal ordination of their son. Did anybody think that parents can forgive to the people who making strike during the most sacred moments of their son's life. So a better solution for this is let the ordinatioan done smoothly. atlanta or newyork or tampa people sit in front of your nearest zeromalabar church. Chicago people will strike another day but not in the ordination day. I got a very serious doubt that how come a catholic organisation can make a strike during the episcopal ordination of a catholic priest?
ReplyDeleteSeveral our forefathers died since 1911 and at that time joyachyans syro only have three regions ( vikariath) . And his syro grown to several dioceses but his syro never let us grow . Now his syro trying to let kana people in to our church . We tried our best to convince them our proublem but they point fingers to Rome allways WITH A 1986 rescript . And joy achyan inaugurated the kana meeting in syro church two years back . Sorry bro this we have to do open syro hierarchy s eyes for our rights
Deleteആടിനെ പിടിച്ചു പട്ടിയാക്കാനും ആട്ടിൻ കാട്ടം എടുത്ത് കടലയാക്കി കാണിക്കാനും മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്റെ നിർദ്ദേശം മുളവനാൽ അച്ഛന് ലഭിച്ചു. തനിക്ക് വന്നു ചേരാൻ പോകുന്ന നേട്ടങ്ങളുടെ മുന്നിൽ കണ്ണ് ചിമ്മി തൊടുത്തു വിട്ടു ഒരു മരമണ്ടൻ ലേഖനം പള്ളികളിൽ വായിക്കാൻ. ഇന്ന് രാവിലെ അമേരിക്കയിലെ സങ്കര ക്നാനായ പള്ളികളിൽ ആർക്കും വേണ്ടാത്ത ഗ്ലോബൽ വേസ്റ്റ് ഫോർമുല മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന്റെ നിർദ്ധേശാനുസ്സരണം ശർദ്ധിചിട്ടിരിക്കുന്നു. അമേരിക്കയിൽ ഉള്ള എല്ലാ പള്ളികളും ക്നാനായ പള്ളികൾ ആണന്ന് തോന്നുന്ന തരത്തിൽ വായിച്ച ലേഖനത്തിൽ ജന്മം കൊണ്ട് എല്ലാവരും ക്നാനായ ഇടവകക്കാരൻ ആണന്നും സമുദായത്തിൽ നിന്ന് മാറിക്കെട്ടുന്നവരുടെ പങ്കാളിയും കുട്ടികളും ഒരിക്കലും ക്നാനായ ഇടവകകളിൽ അംഗങ്ങൾ ആയിരിക്കില്ലന്നുമാണ് ഉള്ളടക്കം. ഇത്തരം ഫോർമുല ഒരിക്കലും ഒരിടത്തും അംഗീകാരം കിട്ടാത്തതും ആരും അന്ഗീകരിക്കാത്തതും ആണ്. മാരക വിഷത്തിനു ചുറ്റും തേൻ പുരട്ടി ക്നാനായക്കാരെ തീറ്റിച്ചു നശിപ്പിക്കാൻ കപട സന്ന്യാസ്സ വേഷധാരിയായി കോട്ടയം രൂപതയുടെ അരമനയിൽ കയറിക്കൂടിയ ഒരു പിതാവിന് ചൂട്ടുപിടിക്കുന്ന കപടതയും വഞ്ചനയും മുളവനാൽ അച്ഛനെ നോർത്ത് അമേരിക്കൻ ക്നാനായ സമൂഹം തിരസ്കരിക്കുന്നു.
ReplyDeleteWho are you to decide for me? We silent majority whole heartedly welcome it. People like you are already with Karumbate, Velumbeedem, Mexicatem smell adichu Latin church enjoy cheyyuundallo. We in our parishes welcome his decession.
DeleteAbove coments is writen by mulla and some kanapeople
DeleteIGNORE.
Moolakkadante DNA Test onnu nadattiyal kollam..
DeleteFirst DNA TEST TO Animal doctor
Delete
DeleteK.T. Alexander
To
Americankna Kna
BCC
Me
Today at 2:12 PM
പ്രിയ ക്നാനായ സഹോദരങ്ങളേ,
ഇക്കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച (09-21-14) വൈകുന്നേരം ചിക്കാഗോ KCS കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റെറിൽ ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ വിശേഷാൽ പൊതുയോഗം കൂടുകയുണ്ടായി. പ്രസ്തുത പൊതുയോഗത്തിൽ സമുധായത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയിത് നിരവതിപേർ പങ്കെടുക്കുകയും വിലയേറിയ അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയിതു. ആനുകാലീക സംഭവവികാസ്സങ്ങൾ വിലയിരുത്തിയ പ്രസ്തുത പൊതുയോഗം താൽക്കാലീകമായി ഉണ്ടാക്കിയ ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ ആവശ്യം സമുദായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യമില്ലന്നും ഈ സമിതി പിരിച്ചുവിട്ട് 2013 ഫെബ്രുവരി മാസ്സത്തിൽ KCS ന്റെ വിശേഷാൽ പൊതുയോഗം തിരഞ്ഞെടുത്ത ഭരണഘടനാ വിധേയമായ ക്നാനായ ആക്ഷൻ കൌണ്സിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും തീരുമാനിക്കുകയുണ്ടായി.
മേൽപ്പറഞ്ഞ കാരണങ്ങളാൽ ചിക്കാഗോ ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ പൊതുതാൽപ്പര്യം കണക്കിലെടുത്ത് ക്നാനായ സംരക്ഷണ സമിതി പിരിച്ചുവിട്ടാതായും ഇനിമേലിൽ ഈ സമിതി നിലനിൽക്കുന്നതല്ലായെന്നും സ്നേഹപുരസ്കാരം അറിയിക്കട്ടെ. അതുപോലെ തന്നെ സംരക്ഷണ സമിതിയുടെ തീരുമാനപ്രകാരം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച KCS ആക്ഷൻ കൌൻസ്സിൽ ഇന്നലെ കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്റെറിൽ കൂടുകയും താഴെക്കൊടുത്ത തീരുമാനം കൈക്കൊള്ളുകയും ചെയിതു. ആയതിനാൽ KCCNA എക്സിക്കുട്ടീവിന് ക്നാനായ ഗോത്ര തലവനായ അഭിവന്ന്യ മൂലക്കാട്ട് പിതാവിനോട് ചേർന്ന് ഉചിതമായ തീരുമാനം എടുക്കുവാൻ കഴിയുമാറാകട്ടെയെന്ന് ആശംസിക്കുന്നു.
Dear KCCNA President,Mr Tomy Myalkarapurathu and Executive members,
We, the undersigned members of KCS Action Council formed by the KCS general body meeting for the sole of purpose of making any decisions concerning our struggle for ecclesiastical independence, convened a meeting, presided by KCS President, George Thottapuram,on 09/23/14 at Chicago KCS Community Center, which unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu,before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike during the particular weekend of the consecration day of Bishop elect.
Sincerely,
KCS Action Council
George Thottapuram
Jessmon Puramadathil
Juby Vennalasseril
Babu Thaipparambil
Justin Thengnatt
Jose Kaniyaly
Meyamma Vettikattu
Joy Kottoor
Cyriac Koovakattil
Alex Kannachanparambil
Peter Kulangara
Jaimon Nanthikattu
Binu Poothurail
Stephen Kizhakekuttu
Johnykutty Pillaveettil
Shibhu Mulayanikunnel
Thank you
For KCS Executive Board,
George(Juby) Vennalasseril,
Secretary, Knanaya Catholic Society of Chicago
5110 N. Elston Ave, Chicago, IL. 60630
Ph: +1773.377.5276 | Website: http://www.kcschicago.com
chicagokcs@gmail.com | juby180042@gmail.com
Community Communication: KCSChicago@googlegroups.com
Google Groups Page: https://groups.google.com/d/forum/kcschicago
ക്നാനായക്കാരന്റെ ഉപ്പും ചോറും ഉണ്ടുകൊണ്ട് സമുധായത്തെ വഞ്ചിക്കുന്ന മൂലക്കാട്ട് പിതാവും അതിന് കൂട്ട് നിൽക്കുന്ന വൈദീകരും കോട്ടയം രൂപത വിട്ടു പോകണം. നിങ്ങളുടെ സ്വാർഥതയ്ക്ക് വേണ്ടി ദുരുപയോഗം ചെയിത് അധികാരം നിലനിർത്താനും ഉണ്ടാക്കുവാനും ഉള്ള ഒരു നാമമല്ല ക്നാനായ സമുദായം എന്നത്. ഇരുണ്ട കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന മന്തബുദ്ധികൾ ആല്ല ഇന്ന് ക്നാനായക്കാർ. പടിപടിയായി തന്റെ മരണം സംഭവിക്കും മുൻപ് കോട്ടയം രൂപത കൂടി ഇല്ലാതാക്കി സീറോ മലബാർ സഭയുടെ അരപ്പട്ട കെട്ടിയ അമൂൽ ബേബിമാർക്ക് അടിയറ വയ്ക്കാൻ ആട്ടിൻ തോലണിഞ്ഞു നടക്കുന്ന തിരുമേനിയാണ് മൂലക്കാട്ട് പിതാവും അദ്ദേഹത്തിന് ഓശാന പാടി സ്തുതിക്കുന്ന കാപാലിക വൃന്താവും. കോട്ടയം രൂപതയിൽ നിന്ന് വിടുതൽ വാങ്ങി പോയ ഒരു സന്ന്യാസ്സിക്ക് ക്നാനായക്കാരോട് ഒരിക്കലും നീതി പുലർത്താൻ കഴിയില്ല. ക്നാനായക്കാരുടെ പ്രശ്നം സീറോ മലബാർ സിനഡ് അല്ല മറിച്ച് സാക്ഷാൽ മൂലക്കാട്ട് പിതാവും അദ്ദേഹത്തിന് സ്തുതി പാടുന്ന ഉപജാപക വൃന്തങ്ങളും ആണന്ന് സകല ക്നാനായ സമുദായവും മനസ്സിലാക്കുന്നു. മൂലക്കാട്ട് ഫോർമുലയിൽ ക്നാനായ ഇടവകകൾ നിർവചിക്കുകയും എന്നാൽ ഒരേസമയം എന്ടോഗമസ്സ് കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ പോളിസ്സി അല്ലന്നും പറയുക അത് വഴി ക്നാനായ സമുധായത്തെ വഞ്ചിക്കുക. ഇവിടെ ഉദിച്ചിരിക്കുന്ന ക്നാനായ ജനകീയ മുന്നേറ്റം തടുക്കുവാൻ മൂലക്കാട്ട് പിതാവിനും കൂട്ടർക്കും സാധിക്കില്ല. കോട്ടയം രൂപത വിട്ട് തിരിച്ചു സന്ന്യാസ്സ ജീവിതവുമായി റോമിലേക്ക് പോകുന്നതാണ് മൂലക്കാട്ട് പിതാവിന് ഉത്തമം.
ReplyDeleteChacko mundalathu, Jaimon Nanthikattu. അലക്സ് കണിയാംപറമ്പില്,Tom Mathew Kizhakekattil , Anto Kandoth, Meyamma Peter Vettikattu,ചാക്കോ വല്ല്യാദംപള്ളി,സാബു ചെമ്മലക്കുഴി.,XAVIER VANDANKUZHIYIL, Josephine John,Chethalil,Luke Malika,Jose Thomas Vadasserikunnel ,John Akasala,Phils Mathew Mappilasseril, Peo philip ,Chethalil (N. P.) John,ജേക്കബ് വലിയ കുളങ്ങര,Alex mattathil,Jimmi cherian ,ചാക്കോ വല്ല്യാദംപള്ളി ,John karamyalil ,Anniemathewpeedikayil,ജെയിംസ് വട്ടപ്പറമ്പില്,James Mathew ,Tom Mathew , Meyamma Peter ,Raju malayil, Mathai Pallipurath ,Shibu Karukachalil,Mathew Placheril,തോമസ് മലയിൽ, jose thottam , joy nellamattom ,Manoj Punnose Koikkal,Anil Chandrappilli,Mathachen Kuriackose,Jose Thomas Vadasserikunnel ,V.C.Vincent
DeleteDubai,Bainet Jose Alappattu,Anil Chandrappilli,Binoy Kuruttuparambil,Sabu Kuriakose,ടോമി തറക്കുന്നേല്,
ലുക്കോസ് ചക്കാലപടവിൽ,ടോമി വാലച്ചിര,സജു വട്ടക്കുന്നു,Jose Edattukunnel ,James Kattappuram,Lukose Malika/,
For now, I have compiled some names who are totally anti christ people who we got be careful of. If anyone of you happend to have any proposal for your childrens marriage with the children of any of these individuals, we got be careful. They are not raised in Gods graces. So note them down.
Good work Dude...
DeleteAbove coments are written by KANAS AND LATIN KNANAYAKAR
DeleteIGNORE
In kerala all the pallyperunnal always some BEGGERS sitting in
Deletethe street.I feel same thing in chicago some BEGGERS are sitting
in the street (porumppoke) on ordination time.
SHAME SHAME !!!!!!!!!!!
The following reasons sighted by KCCNA leadership in rejecting the signed document by Mar Angadiath, Mar Alanchery and Mar Moolakkattu is NOT valid:
ReplyDelete1.Redefine the meaning of “Knanaya”, which we would respectfully discard since they have no authority or right to do so.
•The splitting of family units; which is against the fundamental teachings of Catholic Church.
With this agreement nobody is redefining the meaning of "Knanaya". Instead they are only affirming that Knanaya parishes under the St. Thomas Syro Malabar diocese of Chicago are personal parishes for Knanayites and non-knanaya spouses and children won't be members of those parishes. It is the most possible solution to the issue created by the 1986 rescript from Rome. By denying membership for non-knanaya spouses and children in Knanaya parishes the document is essentially certifying our parishes are endogamous. No other church in the world can deny membership to those who wants to join the church through marriage. With this agreement we are allowed to do that to protect our endogamous identity. At the same time the document is not saying that the knanaya person who marry from out will remain or has to remain in the Knanaya parish. It is that person who needs to make a decision in that regard. The church authorities cannot write a law that will expel someone from a parish because of his marriage. So, this agreement is the best they can do for us to resolve the membership issue in Knanaya parishes in North America. If we reject it the community will end up in a permanent state of paralysis.
No one other than us, even Pope Pious X has ever defined Knanayism. It is us who define Knanayism as for those who are born to Knanaya parents and practice endogamy. That will never change. Since the non-endogamous Knanaya person's spouse and children will not be members of the Knanaya parish, that family is not a knanaya family. So, by becoming a member of a non-kanaya family that person also looses membership in the Knanaya community. So the definition that Knanaya by birth and by deed is also true here. Only that we cannot force him/her to leave the Knanaya parish. Nowhere even in the decree from Pope Pious X is stated that a knanaya person who marry a non-knanaya looses membership in Knanay parish and has to leave. Nobody will ever write something like that in a document. Those who say we need exactly as in Kottayam don't understand exactly what we do there.In Kottayam diocese we transfer non-endogamous knanayites to other non-knanaya parishes under other dioceses with a request from them to leave. We established that long time ago and people followed it for the sake of the community without much opposition. We can do that here also by advising them to leave and to keep their family together in the non-knanaya parish. Most of them will make that choice. But those who insist to stay will stay but the chapter is closed when that person die.
The second argument that this agreement splits the family is completely wrong. As I stated above, the document doesn't say that the Knanaya person who marry a non-knanaya spouse will remain or has to remain in the Knanaya parish. He/she can keep his/her family in one parish by joining his/her spouse's parish. But if he/she choose to stay in the Knanaya parish where his/her spouse won't be a member, it is him/her, not the church splitting the family. It is not the church's law that all members of a family has to be members of the same parish. Here in America, myself and my wife can choose to be members at two different Latin parishes if we want. Those who argue that this agreement splits the family and not acceptable are supporting the cause of KANA to accept non-knanaya spouses and children into the Knanaya parishes.
Domy Tharayil
DOMY
DeleteDon't ask knanaya definition to mar angadith or MAR ALLEGERY.
Even pope pious tenth say his bulla
'KOTTAYAM DIOCES FOR THEKKUM BHAGAR'
He not defined knanayakar. We defined
U R RIGHT
DeleteI DID'T SEE BULLA
But i beleive bulla saying ktm dioce only for
thekkum bhagar,
THEKKUM BHAGAR means KNANAYAKAR
THAT IT.
NOBODY ASK MAR MAKIL
DEFINITION OF KNANAYA .
Why don't KCCNA redefine the term 'Knanaya'? Knanaya should be practiced in every home that believes in it. Church has nothing to do with it. Catholic Church should adhere to the policies of Rome.
DeleteAnonymousSeptember 23, 2014 at 8:34 AM
ReplyDeleteKnanaya is a Community not only in Catholic church...There is Knanaya Catholics and Knanaya Jacobites...For us Endogamy is Must at Any cost..If Rome don't allow us to Practice our Tradition..We will leave catholic church..
I agree with him on that, don,t stay in the church unless you have enough faith in the teachings of the Holy Catholic Church.
If any one has any sense will understand the latest circular read in knanaya churches in America is the best in time. It clearly says non knanaya spouses and children can not be a member of knanaya churches but will be the members of nearby Syro church. Even 1911 Bula didn't say this provision, and there is no written ordinance in kottayam diocese that you can send a person or his family to a nearby Syro church. This was a local arrangement between kottayam bishops and local Syro bishops.
ReplyDeleteThis can be done here too. I am happy majority got it and they accepted it.
Bunch of fools who think they can threaten church with strike will be left alone.
Nothing is going to happen in strike. Few may sit in front of church, when no body mind it they will walk home.
Few may go to latin churches. But many of them will come back knanaya churches with heads down.
So don't beg to them. Let them learn from their own mistakes.
Stupid read that circular again
DeleteFr .Mulavanal don't take any call from KCCNA PEOPLE.
ReplyDeleteLet them go whatever they want. JUST IGNORE.
They want destroy our community.
They want close all churches and mission in U S A.
They want all the achens go back to INDIA.
Other than sabu chemmalakyzy non of them paid a cent to church. How can they close the church
DeleteYou want to give Mullapally the membership ? And not to his wife ? Then what about your endogomous church ?
ReplyDeletesend them to syro malabar church
DeleteMulla and his family already the members of syro-malabar church.
DeleteThey can't get membership in 2 churches .mulla is a PLEK .
U don't need to wory about mulla.
From: Anto Kandoth <antokandoth@
ReplyDeleteDate: September 24, 2014
To: George Thottapurathu <georget7@
Subject: Letter from KCCNA President
Dear Mr.George Thottappuram,
Thank you very much for your and KCS executive committee’s leadership in calling a meeting of your local action council regarding the announced hunger strike in Chicago. As we face the ongoing crisis and difficulties in preventing outside forces from wiping out the identity of this endogamous community, there are times when we have to make very difficult choices. Such difficult decisions are not because we want to, but because we are left with not many alternatives. I am confident in the community loving members of Chicago and their unyielding commitment to safeguard the pillars of our community. I am very delighted to note by your statement that the signed members, “unanimously decided to request KCCNA President and KCCNA executive members to have a formal discussion with KCCNA Patron, His Excellency Arch Bishop Mar Mathew Moolakattu, before 09/25/14 to find an amicable solution for the 48 hour hunger strike declared by KCCNA for the betterment of the community in light of the mixed feelings of the community members towards the hunger strike”. I would wish to inform you and your members that within last month itself several attempts were made by KCCNA through VG, Fr. Mulavanal to have meetings with Mar Moolakkattu and it was plainly rejected. You might be also aware that last week, our VG cancelled a meeting with Mar Angadiath that could have been very crucial and useful.
KCCNA is an organization responsible for an entire community and so it has to have some policies of their own and not always dependent on outside entities wishes and desires to make decisions. As you very well know, for matters that need planning and organizing like the current hunger strike, we cannot wait till the last minute to decide. Already many plans have been made and several process are underway to make this difficult journey possible. You and your executive committee personally experienced the difficulties and confusions when there were possibilities of cancelling the rally in Chicago that you and Chicago community members so daringly carried out in the middle of winter. This community remains ever grateful for that sacrifice. KCCNA never rejected past invitations for meetings, its always the other side who has consistently rejected and denied open transparent discussions. We will be in Chicago for two days and we are available for discussions that would help our community.
We firmly believe that unless we are willing to face the test of discomfort, pain, suffering and sacrifice for the sake of maintaining the identity and dignity of our community we will never earn the respect and attention of outsiders. Without witnessing our willingness to withstand pain and suffering they may never understand the depths of our commitment. We believe in the way of Our Lord Jesus Christ who took the Cross for all of us. We follow the path of Mahatma Gandhi’s peaceful yet firm decision to protest and embrace suffering for the freedom of his people. I look forward to the unconditional partnership and support from you and the great community loving members of Chicago and rest of the country for the hunger strike.
Sincerely,
Tomy Myalkarapurath,
President, KCCNA
Regards,
Anto Simon Kandoth
General Secretary, KCCNA
(248) 320 0693
www.kccna.com
https://www.facebook.com/kccna
No clarification required. We Chicago people ask you and your exec to hunger strike 48 hrs. Please complete 48 hrs continuous as you promised. Don't quit in between.
DeleteThis is our compliment for your good work so far. So have a good strike. If anything happens, we will declare you as knanaya Martyrs.
KCCNA leaders demand change like a FLU virus
ReplyDeletewhen Mulavanls letter came, they want Angadithes letter
When they got Angadiaths letter, they want letter from ROME
Now the KCCNA president want SURI-JURY church which he does now
Where is sunnykuttans favorite son SHEENS
DeleteMyalu and sheens need some dieting anyway
These KCCNA leaders give loose motion for most of people in the chicago convention.
DeleteNow they are correecting angadiath?
തെക്കുംഭാഗക്കാർക്കായി അനുവദിച്ച കോട്ടയം രൂപത വി. പത്താം പീയൂസിനും പരി. സിംഹാസനത്തിനും പറ്റിയ ഒരു പിശകാണെന്ന് പ്രഘ്യാപിച്ച സീറോ മലബാർ സഭയ്കകും, അവർക്കോത്താശ കൊടുക്കുന്ന നമ്മുടെ പിതാവിനും വൈദീകർക്കും എതിരെ പ്രതികരിക്കെണ്ടതും, പ്രതിഷേധിക്കെണ്ടതും ഏതൊരു ക്നാനായ ക്കാരന്റെയും ധാർമ്മീക ഉത്തരവാദിത്വമായി കാണണം.
ReplyDeleteഇക്കാലമത്രയും നമ്മുടെ കാരണവന്മാരും, പിതാക്കന്മാരും, വൈദീകരും പറഞ്ഞു വിശ്വസിപ്പിച്ചിരുന്ന , അത് വഴി പരിപാലിച്ചു പോന്നിരുന്ന പൈതൃക പരംബര്യങ്ങളുടെ ശരിയും തെറ്റും ഇന്ന് വടക്കും ഭാകക്കാർ തീരുമാനിക്കും നമുക്ക് അതനുസരിക്കാതെ വേറെ മാർഗം ഒന്നും ഇല്ലെന്ന് പറയുന്നവർ, അവർ ആരായാലും ഓർക്കുക, അവരുടെ ആത്മാഭിമാനത്തിന് എവിടെയോ കാര്യമായ തകരാറ് സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരെ തിരിച്ചറിയുവാനും തിരുത്തുവാനും ശ്രമിക്കണം. കണ്ണുള്ളവൻ കാണും, ചെവി ഉള്ളവൻ കേൾക്കും അല്ലാത്തവർ അനുഭവിക്കുബോൾ അറിയും
സ്നേഹ പൂർവ്വം
The above comments written by Prof. Maramaly
DeleteJUST IGNORE
Basically everyone is talking about the rescript of 1986. Does anyone have any information
ReplyDeleteabout the letter from Rome (letter No.35,699 dated 4th August 1989). Rome has repeatedly
acknowledged the identity of knanaya people and confirmed with this letter.
If a knanaya person marries from out side , Does he continue to be a member of Kottayam
Diocese or should he be included in the membership? Rome clearly gave the authority to the
knanaya catholic community to decide it.
"The question whether a person is a knananite is to be resolved by the Sudhist or Knanaya
Catholic community itself in accordance with its TRADITIONAL STATUTES AND CUSTOMS."
(vide letter No.35, 699 dated 4th August 1989)
This letter ipso facto gives the authority to Knanaya Catholic Community to resolve and
define who or what a knananite means.
Anyone other than the knanaya catholic community, even if its a Bishop is violating the
order from Rome, in resolving and defining kananya community membership.
Go for the hunger strike.
DeleteDo u know the meaning of hunger strike?
u can't eat or drink 48 hrs.
Where they going to sit ? Inside the church ?
ReplyDeleteOut side in walk way. Normally reserved for homeless and beggers.
ReplyDeleteThese political beggers who are begging for positions, will sit there.
POOR SABU HE IS GOING TO LOOSE 50 LB
ReplyDeleteGood news - All Knanaya churches are going to be Endogamous ,Arch Bishop is going to announce shortly .....
ReplyDeleteyes thats right mar moolakattu is realy scared of pennupidiyan MYALU and vivaradoshi ANTHAPPAN so he will announce it soon!!!
DeleteI am a Kna and I think this is bullshit. People say that some 72 families came to India on AD300. so it's been 1714 years. Now assume that once somebody is born and he have his kids by the age of 40. Also think that an average there are three kids per family ( we have 8 to 9 kids till last generation. but be concervative and consider people who don;t have kids or the ones who is not married (Priest, sisters etc), or the one who married outside Kna. So lets go with a conservative number 3). howmany poeple would be now ? 1.5 raise to 42 (1714/40 = 42 and it's 1.5 since both husband and wife are from kna so 3/2). how much is it? around 2.5CR. and how many Kna we have today? hardly 2 lacks. Can somebody explain that?
ReplyDeleteOh man people are dieying .You have to minus people who die.
DeleteDear Bijo Karakattu
ReplyDeleteWhy you are getting thus much frustrated? Are you a half Kan? Do your sister or brother married from outside the community? or do you have any children outside community?
If you want please create new Dioceses for half Kna. Then coordinate everyone to take membership over there. Let support me to be a Knanaya by supporting this strike. I need my identity because I have only one father and he is a Kna
I think those who fight against churches need to doubt their paternity. If you are born to knanaya Christians, you will respect churches, priests and bishops. But if you are born to a Islamic terrorist, you may even ready to destroy churches or even behead like ISIS.
DeleteBut churches are made by God. You guys tried last 4_5 years to destroy our churches. But did any of these kna churches ever closed? That's the power of church. Those who attack churches, will endup in one of it's Themmadi kuzhi..
bla bla bla ...as long as u confess with knanaya region priest ,they know ur sins then u are their spiritual slave with out your identity .
DeleteLike Ranjith said " you pranjis need to increase your self esteem ! You guys one day will stand there and another day will come here ! Get lost .
ReplyDeleteസീറൊ മലബാർ പള്ളിക്ക് മുൻപിൽ ക്നാനായക്കാർ നടത്തുന്ന സത്യാഗ്രഹം ഒരു ക്നാനായ പാരമ്പര്യ ധ്വംസനമാണ്. ദൈവവിളി കിട്ടിയ ഒരു പുരോഹിതൻ ബിഷപ്പാകുന്ന പുണ്യദിനം. ആ സന്ദർഭത്തിൽ ചെളി വാരി എറിയാനുള്ള വ്യഗ്രതയും പ്രവർത്തനവും കമ്മ്യൂണൽ ഭീകരപ്രവർത്തനമാണ്.
ReplyDeleteനൂറ്റാണ്ടുകളായി കേരളത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ക്നാനായ പൂർവീകര്ർ ഒരിക്കലും പള്ളിക്കെതിരെ സമരപരിപാടികൾ അസൂത്രണം ചെയ്ത പാരമ്പര്യമില്ല. പകരം അനുസരണയുള്ള ഭക്തരായി, ക്ഷോഭമടക്കി, പുരോഹിതന്മാരോടൊത്തുനിന്ന് ദൈവാനുഗ്രഹം വങ്ങിച്ചിട്ടേയുള്ളു. അങ്ങനെ മക്കീൽ മെത്രാനിൽകൂടി ലഭിച്ച ക്നാനായക്കാരുടെ ഒരു രൂപതയായി തീന്നു കോട്ടയം. ആ രൂപതയിൽ പള്ളികളോടൊട്ടിച്ചേർന്നുനിന്ന് നമ്മുടെ പൂർവീകര്ർ പ്രാർഥിച്ചു ജീവിച്ചു.
ദാരിദ്ര്യത്തിൽനിന്നും കര കയറാൻ ലഭിച്ച അവസരമായിരുന്നു അമേരിക്കൻ കുടിയേറ്റം. കൈനിറയെ ധനം എത്തിയതോടെ അഹംഭാവവും ഇഛാശക്തിയും ഉണ്ടായി. ക്നാനായ സമുദായത്തിന്റെ ഒന്നാം നിരയിൽ എത്തുവാൻ കിട മൽസരമായി. പൂർവീകരിൽനിന്നും ലഭിച്ച മതേതരത്വവും സഹിഷ്ണുതയും കാറ്റിൽ പരത്തി. മറ്റുളവരെ അടച്ചാക്ഷേപിക്കുന്നതിൽ ഊർജം കൊണ്ടു. പുരോഹിതർക്കും പള്ളികൾക്കുമെതിരായി നിന്ന് അസ്ത്രങ്ങൾ അഴിച്ചു വിട്ടു. പാരമ്പര്യത്തിന്റേയും ക്രിസ്തുവിന്റേയും ബൈബിളിന്റേയും പേര് പറഞ്ഞ് സമുദായ മദ്ധ്യത്തിൽ ഇക്കൂട്ടർ പുണ്യവാളൻ ഒരുവശത്ത് ചമഞ്ഞപ്പോൾ, മറുവശത്ത് അമേരിക്കൻ പൗരത്വം സ്വീകരിച്ച് സ്വന്തം സംസ്കാരത്തേയും രാജ്യത്തേയും തള്ളിപ്പറഞ്ഞു. സമുദായത്തിൽ വമ്പനാകാൻ ശ്രമിക്കുന്നവര്ർതന്നെ അമേരിക്കൻ പൗരത്വവും കൊടിയുമേന്തി അഴിമതിയും പൊല്ലാപ്പും നിറഞ്ഞ മറ്റൊരു കൃതൃമ ജീവിതം മറുവശത്ത് കൊണ്ടാടീ നിയമകുരുക്കിൽ അകപ്പെട്ട എത്രയോ കഥകൾ നാം കേട്ടു കഴിഞ്ഞു.
ഇങ്ങനെ ഇരട്ട മുഖവും തോലുമണിഞ്ഞ് ജീവിക്കുന്ന ഭൂരിപക്ഷം പേർക്കും ക്നാനായ എന്ന വികാരം ഒരു ലഹരി മാത്രമാണ്. അതിലുപരി ഒരു ആഘോഷവും. അതിനുമപ്പുറം അതിന്റെ പിന്നിലുള്ള മൂല്യമോ, യാതനയോ, മാനുഷീകതയോ, സഹിഷ്ണുതയോ അവർക്ക് പ്രശ്നമാകുന്നില്ല. ആരോ അടിച്ചേല്പ്പിച്ച സമുദായ ചിന്ത തലയിൽ കയറി പൈശചിക നൃത്തമാടുമ്പോൾ, പൂർവീകര്ർ അനുഗ്രഹിച്ചു നൽകിയ പക്വതയും സഹിഷ്ണുതയും മതേതരത്വവും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ഇപ്രകാരമുള്ള ഒരു സമുദായത്തിന്റെ ഭാവി തുലാസിലാണ്.
മറ്റുള്ളവരെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയും ബലം പ്രയോഗിച്ചും പീഡിപ്പിച്ചും ഈ ഡി ഏൻ എ യുഗത്തിൽ കര്യങ്ങൾ സാധിക്കുകയില്ലെന്നുള്ള തിരിച്ചറിവ് ഉണ്ടാകേണ്ടതാണ്. കത്തോലിക്ക സഭയിൽ പുരോഹിതന്മാരെ വെറുപ്പിച്ച് ഒരു കാര്യവും സാധിക്കുകയില്ലെന്ന് ചരിത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നു.
അധികാരവും ശക്തിയും നില നിർത്താൻ വ്യക്തി പ്രകടമാക്കുന്ന അത്യാഗ്രഹത്തിൽ, കേരളത്തിലായാലും അമേരിക്കയിലായാലും കട പുഴകി വീഴുന്നത് രാജ്യത്തേയും മനുഷ്വത്വത്തേയും ദൈവത്തേയും സ്നേഹിക്കുന്ന ചെറിയ ശതമാനം ആളുകളുടെ സ്വപ്നങ്ങളാണ്.
poda , muttuvente velakara
DeleteThis is very well written...but:
Delete'ഇങ്ങനെ ഇരട്ട മുഖവും തോലുമണിഞ്ഞ് ജീവിക്കുന്ന'
Now think of the church & clergy itself and the teachings of Christ...!....just saying!
You do know what Jesus said...'take the plank out...'
Dear Knanaya community members,
ReplyDeleteGreetings from Diaspora Knanaya Catholic Congress (DKCC). DKCC executive committee met to discuss the recent developments including the planned protest in Chicago as well as what is said to be outcome of certain discussions in the recently concluded Syro Malabar Synod.
On behalf of all the diaspora Knanaya Community, we would like to extend our congratulations to Mr. Sabu Chemmalakuzhy for his efforts and that of KCCNA which appears to have forced the above said discussions in the Synod, subsequent agreement between Major Arch Bishop, Arch Bishop of Kottayam and Bishop of St Thomas Syro Malabar diocese of Chicago and the most recent circular from the Bishop of St Thomas Syro Malabar Diocese of Chicago amending the previous directive issued on Dec 20th 2012.
We believe that these developments are a great step in the right direction, given the previous position of the Syro Malabar Diocese of Chicago, that allowed non-Knanaites, membership in “Knanaya Ethnic Parishes”, through Marriage of a Knanaya Person. By this new directive it has become clear that membership in Ethnic Knanaya Parishes is limited to those who are born to Both Knanaya Parents. This decision establishes a clear identity, for our parishes distinct from that of Syro Malabar parishes, outside the jurisdiction of the Arch Diocese of Kottayam. Moreover, we believe that this decision is anchored on the provisions of Canon Law for different Sui Juris Churches thus taking the first step towards our ultimate goal.
Canon 33 - A wife is at liberty to transfer to the Church of the husband at the celebration of or during the marriage; when the marriage has ended, she can freely return to the original Church sui iuris
We want to share with you few facts for your understanding. Some of these are technical within the church rules. This will give all of you why we believe the recent development from the Synod and the circular issued by Bishop Jacob Angadiath is a positive step.
1. Kottayam diocese was created for Southists (or Knanaites). The only way to become a Knanite is being born to Knanaya Father and Mother – That is the ethnic Identity.
2. If a Man or Woman marry outside – They seek permission to leave the Knanaya diocese of Kottayam to join non-Knanaya diocese. Unlike the popular belief, the Kna diocese is not removing him or her. In the event of death or Divorce, if the Kna in an exogamous marriage (man or woman) remarry a Kna – they are part of the Kna diocese again – though any kids in the Exogamous marriage will remain part of the non-Kna parish as their “Proper Parish” (a canonical term for the parish where a catholic is domicile), even though they may receive all sacraments from a Kna parish except delegation (kuri) for marriage which needs to collected from “proper Parish”.
3. The question is whether Canon law allows for a husband and wife to be in separate parishes (as the recent decisions of the Synod) – It is allowed when persons of 2 separate rites (for example Latin and Syro) get married – in such cases, both have the option to remain part of their respective rites in their respective domicile parishes without changing rites. Again the Kna who enter into exogamous marriage always have the freedom to “seek Permission” – if he does not – he can remain but not his spouse and Children because “Knanaya Parish is an Ethnic Parish”. It is the Choice and decision of the Knanaya Spouse to separate the family in 2 parishes.
4. Then the question is whether how the Synodal decision can withstand in the civil court. According to the religious freedom clause in most western countries including the US – A religious entity is free to define its rules. An individual have the freedom to practice his or her religion as long as he/she is abide by the rules of that religion. Based on this, the Synod and Diocese – both entities can define laws that governs their respective areas (synod on the rite and Diocese within its geography) – If St. Thomas Diocese of Chicago says – we have created Ethnic Parishes for Knanaites and Only Ethnic Knanites (those who are born to Knanaya Mother and Father) are members, then that is the law of the diocese and will withstand in any court of law in the US.
Delete5. We believe this is the best we can get from the Syro Malabar Hierarchy within the framework of the Rescript back in 1986. Anything more than this needs to come from Rome. We believe since Major Arch Bishop is a signatory to the most recent agreement, it may withstand the scrutiny of Oriental Congregation.
Therefore:
1. We believe the current decision will protect the ethnic identity of Knanaya Parishes because only those who are born as a Kna will be the member – this will withstand challenges within courts and have the protection of canon law (extension current laws for rites) and one could argue we almost got the identity as another rite different from rest of the Syro Malabar Catholics.
2. If for some reason, Rome goes beyond the decision of the Major Arch Bishop and clarifies that the non-kna spouse and Children be included – then it will be a problem – that is the biggest risk.
3. We can question the Morality of this decision – the reality is that the Ethnic identity of the community can only maintained this way and in this case, community and the church gives the option for the Knanite who engage in exogamous marriage to join the nearby Syro-Malabar parish and it is their choice if they want keep the family in 2 separate parishes.
4. One way it is a victory for the community based on where we were in the US – however it is not a complete victory for the reasons outlined above – If it was a directive from Rome – we would have been more upbeat.
We certainly understand there are risks to this new developments and we are not fully there, so we need to continue to apply the right pressure and engage in further negotiations. In addition, all Knanaites regardless where they are, should have the freedom to establish their parishes and continue their traditions unhindered.
Sincerely
DKCC executive Committee
. If for some reason, Rome goes beyond the decision of the Major Arch Bishop and clarifies that the non-kna spouse and Children be included – then it will be a problem – that is the biggest risk.
ReplyDelete3. We can question the Morality of this decision – the reality is that the Ethnic identity of the community can only maintained this way and in this case, community and the church gives the option for the Knanite who engage in exogamous marriage to join the nearby Syro-Malabar parish and it is their choice if they want keep the family in 2 separate parishes.
4. One way it is a victory for the community based on where we were in the US – however it is not a complete victory for the reasons outlined above – If it was a directive from Rome – we would have been more upbeat.
We certainly understand there are risks to this new developments and we are not fully there, so we need to continue to apply the right pressure and engage in further negotiations. In addition, all Knanaites regardless where they are, should have the freedom to establish their parishes and continue their traditions unhindered.
നൂറ്റാണ്ടുകളായി കേരളത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ക്നാനായ പൂർവീകര്ർ ഒരിക്കലും പള്ളിക്കെതിരെ സമരപരിപാടികൾ അസൂത്രണം ചെയ്ത പാരമ്പര്യമില്ല. പകരം അനുസരണയുള്ള ഭക്തരായി, ക്ഷോഭമടക്കി, പുരോഹിതന്മാരോടൊത്തുനിന്ന് ദൈവാനുഗ്രഹം വങ്ങിച്ചിട്ടേയുള്ളു. അങ്ങനെ മക്കീൽ മെത്രാനിൽകൂടി ലഭിച്ച ക്നാനായക്കാരുടെ ഒരു രൂപതയായി തീന്നു കോട്ടയം. ആ രൂപതയിൽ പള്ളികളോടൊട്ടിച്ചേർന്നുനിന്ന് നമ്മുടെ പൂർവീകര്ർ പ്രാർഥിച്ചു ജീവിച്ചു.
ReplyDeleteSunny Kuttan watns to be a KCCNA VP. There for they need popularity through this...
Dr.Mathew, Koovan, Thottapuram, Kottoor Joy.Thottichira, Mayamma, all are practicing how to make a Kee jayyy on Tomy Myalu, The Man who help the worce convention in chicago. Koovan is calling myalu and push to Strike and he is calling chicago people to avoid the Strike, What a double stand. Poor Kovan, Kanankkaran avente character kanikkum..,
ReplyDeleteവൈദികർ കള്ളം പറയരുത്.
ReplyDeleteഒരു കാര്യം വളരെ അസ്സന്നിഗ്ത്തമായി തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. മുലവനാൽ അച്ഛൻ പറഞ്ഞത് പച്ചക്കള്ളം. ഒരു വൈദികൻ ഒരിക്കലും ചെയ്യാൻ പാടില്ലാത്ത കാര്യം. എന്തിനു വേണ്ടി. ഇത്രയും നാൾ കുതികാൽ വെട്ടിയും കാല് വാരിയും സ്ഥാപിച്ചെടുത്ത സ്ഥാനം ഒന്ന് കൂടി ഉറപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം. ഒരു കാര്യം ഓർമയിൽ ഇരിക്കട്ടെ. തീറ്റി പോറ്റിയ സമൂഹത്തോടും സമുദയതൊദും ചെയ്ത ഈ ചതി കാലം പൊറുക്കില്ല. ഇതിനു തിരിച്ചടി ഇന്നല്ലങ്കിൽ നാളെ താങ്കളേയും കാത്തിരിക്കുന്നു.
നാളെ പിതാക്കന്മാരോടു ഒന്നിച്ചിരുന്നു താങ്കൾ കഴിക്കാൻ പോകുന്ന പാലപ്പവും കോഴി കറിയും ഒരു സമുദായത്തിന്റെ കൊല ചോറാണ് എന്നാ കാര്യം മറക്കേണ്ട. താങ്കൾ കഴിക്കുന്ന മൃഷ്ട്ടാന്ന ഭോജനം ആമാശയത്തിൽ ചെന്ന് പരിവര്ത്തനം സംഭവിച്ചു വേറൊരു രൂപത്തിൽ പുറത്തുവരും. താങ്കൾ ഈ നുണകൾ പറഞ്ഞു നേടിയ നേട്ടങ്ങളും താങ്കൾക്കു തന്നെ വിനയായി ഭവിക്കും. ഓര്ക്കുക കാലം ഒന്നിനും മാപ്പ് തരില്ല.
ReplyDeleteAnonymousSeptember 27, 2014 at 3:09 PM
KCCNA DECLARED STRIKE WITHOUT COUNSUTING THE MEMBER UNIT OR WITHOUT EXCEPT KCS CHICAGO. KCS ADVICE KCCNA TO CONSULT WITH MAR MATHEW MOOLAKATTU AS MAJORITY OF PEOPLE OF CHICAGO WAS AGAINSIT IT.
BUT KCS DID NOT TAKE A FIRM STAND. AND ALL DAMAGES MADE UPTO THYE LAST MOVEMENT TO THE KNANAYA ORDINARY MEMBERS. NOW IT IS SHAME TO DECLARE BELOW. BY GEROGE THOTTPAURAM . GEROGE, YOUR ARE ACTUALLY THITTAPURAM.
THURIYAVANNEE CHIMANNAL - CHIMANNAVANEE NARRUM
Dear Community Members,
It is a great pleasure to know that the hunger strike declared by KCCNA has been called off after a friendly dialogue between His Grace Arch Bishop Mar Mathew Moolakatt and KCCNA leadership . Chicago KCS Action Council welcomes this decision wholeheartedly as KCS Action Council had made a recommendation to KCCNA for a peaceful dialogue to solve the current matters as per the general opinion of members of our community. KCS requests to KCCNA that any future decision involving unit level action needs to be thoroughly and methodically discussed and approved through the proper bodies of KCCNA in order to keep the spirit of the federal character of our great association intact .
KCS thanks Arch Bishop Mar Moolakatt and KCCNA President, Tomu Myalkarapurathu, for taking an extra step to solve the matters surrounding this particular hunger strike.
Sincerely,
Chicago KCS Action Council
GEORGE PRESIDENT UNCLE - STOP YOUR BULL SHIT
ACTUALLY THITTAPURAM AND ALL WHO CARRY YOU WILL BE SMELLED AS THITTOM
THURIYAVANE CHIMMANNAL - CHIMMANNAVANEE NARUM